سيد بحر العلوم پس از بيان تأليفات علّامه مىگويد : « هر گاه در نگارش اين كتابها در همهء علوم معقول و منقول و فروع و اصول آن به قلم علّامه درنگ كنيم كه در ميان آنها كتابهاى بزرگى است كه دقّت نظرهايى را در بردارد درمىيابيم كه اين مرد از سوى خدا تأييد شده است و بايد او را آيتى از آيات خدا دانست . گفته شده است ، آثار او به روزهاى عمرش - از ولادت تا وفات - تقسيم شده است و هر روز ، جزوهاى را از آن خود كرده است . » « 1 » -
از آثار شگفت علّامه - چنان كه گفته آمد - يكى كشف اليقين است كه در آن احاديث به فصول بديعى ترتيب يافتهاند كه شرح آن چنين است :
فصل اوّل : پيرامون فضايلى كه پيش از تولّد حضرتش ( ع ) براى ايشان ثابت است .
فصل دوم : پيرامون فضايلى كه در حال خلقت و تولّد حضرتش ( ع ) براى ايشان ثابت است .
فصل سوم : پيرامون فضايلى كه در حال كمال و بلوغ حضرتش ( ع ) براى ايشان ثابت است .
فصل چهارم : پيرامون فضايلى كه پس از وفات حضرتش ( ع ) براى ايشان ثابت است .
اين كتاب از منابع علّامه مجلسى - رحمه اللَّه - در بحار الانوار است ، چه ، خود او مىگويد : « كتاب كشف اليقين كه گاهى از آن به كتاب اليقين تعبير مىكنيم . » « 2 » -
بايد بدانيم كه اين كتاب دو بار چاپ شده است :
اوّل : سال 1298 ق در تبريز با چاپ سنگى .
دوم : سال 1371 ق در نجف با چاپ غير سنگى .
برخى از علما آن را به فارسى ترجمه كردهاند و برخى از نسخههاى خطى آن در
هامش
( 1 ) رجال سيّد بحر العلوم 2 / 288 .
( 2 ) بحار 1 / 17 .