( ( 3571 ) ) چون كه در معده شود پاكت پليد
قفل نه بر حلق پنهان كن كليد
( ( 3572 ) ) هر كه در وى لقمه شد نور جلال
هر چه خواهد گو بخور او را حلال
آيه
« قُلْ لَوْ كانَ اَلْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ اَلْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنا بِمِثْلِه مَدَداً . » 18 : 109 ( 1 ) ( اى پيامبر به آنان ] بگو اگر دريا براى نوشتن كلمات [ مشيتهاى ] خداى من مركب شود ، پيش از آن كه كلمات خداى من تمام شود ، آب دريا تمام مىگردد اگر چه مثل آن دريا را هم كمك بياوريم . )
روايت
عن النَّبىّ صلى الله عليه و آله : « تنام عينى و لا ينام قلبى . » ( 2 ) ( چشم من مىخوابد و قلبم نمىخوابد . )
( ( 3531 ) ) گفت راه اوسط ار چه حكمت است
ليك اوسط نيز هم با نسبت است
حد وسط در اشياء هم امر نسبى است
بدان جهت كه ابتداء و انتها و شدت و ضعف و كوچك و بزرگ امور نسبى هستند ، لذا حد وسط در ميان هر يك از حدهاى مزبور نيز امرى است نسبى .
براى تعيين نقطهء وسط در محيط دايره ( نه مساحت آن ) بايستى يك نقطهء ابتداء و يك نقطهء انتها را براى محيط فرض كنيم ، آن گاه بتوانيم حد وسط محيط دايره را مشخص نماييم . عاطفهء مادرى براى خود به طور معتدل حدى دارد كه اگر از آن حد كمتر شود ، عاطفه ضعيف است و اگر از آن حد بيشتر بوده باشد شديد
هامش
( 1 ) سوره كهف ، آيهء 109 . .
( 2 ) مسند ، احمد بن حنبل ، ج 1 ، ص 220 . .