( ( 2966 ) ) چون كه حقّ و باطلى آميختند
نقد قلب اندر چرمدان ريختند
( ( 2967 ) ) پس محك مىبايدش بگزيده اى
در حقايق امتحانها ديده اى
( ( 2968 ) ) تا شود فاروق اين تزويرها
تا بود دستور اين تدبيرها
( ( 2969 ) ) شير دهاى مادر مؤمن و را
و اندر آب افكن مينديش از بلا
( ( 2970 ) ) هر كه در روز الست آن شير خورد
همچو موسى شير را تمييز كرد
( ( 2971 ) ) گر تو بر تمييز طفلت مولعى
اين زمان يا ام موسى ارضعى
( ( 2972 ) ) تا ببيند طعم شير مادرش
تا فرو نايد به دايهء بد سرش
خود بر تو اين حكايت روشن است
كه غرض نى اين حكايت گفتن است
آيه
« اَلَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً ما تَرى فِي خَلْقِ اَلرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ فَارْجِعِ اَلْبَصَرَ هَلْ تَرى مِنْ فُطُورٍ . ثُمَّ اِرْجِعِ اَلْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ اَلْبَصَرُ خاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ » 67 : 3 - 4 . ( 1 ) ( آن خداوند كه هفت آسمان را روى هم آفريد ، تفاوتى ( كه جهان را از نظم ساقط كند ) در آفرينش خداى رحمن نخواهى ديد ، بار ديگر چشم به قلمرو كيهانى بر گردان و دقت كن ، آيا نقص و شكافى در آن خواهى ديد ؟ سپس بار ديگر ديده گانت را به افق پهناور خلقت بر گردان ، چشمان تو خسته و درمانده خواهد برگشت ) .
توضيح :
مضمون اين آيه در بارهء تحريك به جهان بينى كلى است و مىتوان گفت : يكى از شگفت انگيزترين آيات قرآنى كه اعجاز قرآن را اثبات مىكند ، همين آيه است ، زيرا از اولين دوران تفكر و انديشه در جهان طبيعت تا امروز هيچ انديشهء بزرگى نتوانسته است خلاف نظم و قانون را در جهان اثبات كند و هيچ مغز بزرگى هم نتوانسته است از جهان ماده با اين وسايل درك معمولى ( حواس و تعقل ) راهى به بىنهايت باز كرده آرامشى به دست بياورد ، هيچ گونه خيالات و انديشه هاى
هامش
( 1 ) سوره ملك ، آيهء 3 و 4 . .