تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى — صفحة 141

زيرا شخص متفكر هدف دارد و شخص رؤيايى بىهدف است . » ( 1 ) 3 - « روح شير مىدهد ، خرد شير خوار است ، شباهتى موجود است بين پرستارى كه شير خود را مىدهد و آموزگارى كه فكر خود را تسليم مىكند . گاهى آموزگار پدرتر از پدر است ، همانطور كه اغلب پرستار مادرتر از مادر است . » ( 2 ) 4 - « كنوانسيون اخلاق جهانى را پايهء اجتماع و وجدان جهانى را پايهء قانون اعلام مىكرد و تمام آن بندگى كه الغاء شد ، برادرى كه اعلام گرديد ، انسانيت كه مورد حمايت قرار گرفت ، وجدان بشرى كه جامهء اصلاح پوشيد ، قانون كار كه بر حق تغيير يافت ، كار سخت كه به كار قابل تحمل و ثروت ملى كه تثبيت شد ، طفوليت و كودكى كه وضعش روشن گرديد و به امنيت رسيد ، ادبيات و علوم كه به اطراف و اكناف پراكنده شد ، روشنىهاى فروزان كه بر تمام قلل تأييد ، كمك به تمام بىنوايىها اعلام رسمى تمام اصول . . . كنوانسيون چنين كارهايى مىكرد و تازه در شكم خود اين مار هفت سر يعنى و اندوه را داشت و بر گردهء خود بار گروهى از ببرها . . را مىكشيد . » ( 3 ) 5 - نسبت دادن انقلاب به انسانها نسبت دادن دريا به امواج است . » ( 4 ) 6 - « در بعضى ساعات جامعهء انسانى معماهايى دارد كه براى خردمندان در روشنايى حل مىشود و براى جاهلين در شدت و بربريت . فيلسوف در اجراى آن ترديد مىكند . او حساب اختلالى را كه مسائل به وجود مىآورد دارد . مسائل مانند ابرها هيچ وقت بدون سايه انداختن در زير خود نمىگذرد . » ( 5 )