تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى — صفحة 629

مساهمون:

ص٦٢٩
اما اصل حادثه با آن مشخصات هيچ گونه سابقه اى نداشته است . در بارهء اين گونه خوابها تأليفاتى هم وجود دارد . 2 - گاهى بعضى از نوابغ و متفكرين مسائل علمى را كه در تعقيبش بوده‌اند در خواب حل كرده‌اند ، اين جانب در بارهء چند مسئله مهم فلسفى در حالت رويا روشنايى فوق العاده درخشانى پيدا كرده‌ام كه حد اقل براى خودم اطمينان بخش بوده است . اين دو مطلب فوق العاده با اهميتتر از آن است كه با مطالب معمولى بتوان حل و فصلش كرد . كسى كه مىگويد : موضوع رؤيا كاملًا براى من روشن است ، او ادعا مىكند كه حقيقت روح يا ( من ) يا تمام ارگانيسم درونى و روانى انسانى را شناخته است مسلماً اين دو قضيه كه در عنوان مبحث مطرح كرديم با يكديگر ارتباط مستقيم دارند ، زيرا ، حذف و انتخاب و روشهاى تناقض آميز و مسائل مربوط به ضمير ناخود آگاه كه با اشكال گوناگونى در انسانهاى سالم و معتدل در حال رؤيا ديده مىشود ارتباط كامل با فعاليتهاى روشن و مجهول روانى مانند اختيار و خود آگاهى و تجسمات دارد كه تا كنون آخرين جملات علمى قاطعانه در بارهء آنها گفته نشده است ، بلكه پديده هاى زياد و قابل توجهى از نظر روانى خواه در حال بيدارى و خواه در عالم خواب وجود دارد كه از اسرار نهانى و پشت پردهء طبيعت بما خبر مىدهند . منحصر ساختن رؤياها در آن چه كه واقع شده به اضافهء فعاليتهاى روانى طبيعى ، اصل موضوع روان و فعاليت آن را در چار چوبهء همين امور محدود مىسازد و اين محدوديت نبوغ و قدرت اكتشاف مجهولات و حدس و الهامات را كاملًا غير قابل تفسير مىسازد ، بايستى بگوييم : كسانى كه چنين روشى را اتخاذ مىكنند در حقيقت وضع روانى خودشان را به ما باز گو مىكنند ، جملاتى كه اين مطلب را صريحاً تاييد مىكند از خود اين گروه از متفكرين فراوان ديده مىشود . جملات ذيل را دقيقاً در نظر بگيريم :