تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى — صفحة 179

نابينا محشور كردى ؟ ) در اين مضمون كه بينايى حسى با نابينايى حقيقى منافاتى دارد و انسانهايى وجود دارند كه با اين كه چشمشان مىبيند كور و نابينا هستند در حدود 23 آيه در قرآن وارد شده است . ( 1 ) « إِذَا اَلسَّماءُ اِنْشَقَّتْ . وَأَذِنَتْ لِرَبِّها وَحُقَّتْ . وَإِذَا اَلأَرْضُ مُدَّتْ . وَأَلْقَتْ ما فِيها وَتَخَلَّتْ . » 84 : 1 - 4 ( 2 ) ( هنگامى كه آسمان شكافته شد و [ به مشيت خداوند در اين شكافته شدن ] مطيع و تسليم گشت ، اين تسليم شدن براى آسمان حق و ثابت بود . در آن هنگام كه زمين هموار و گسترده گشت و هر چه كه در درون داشت بيرون انداخت و خالى شد ) . توضيح - آيات فوق از نشانه هاى شروع رستاخيز است و آن چه كه با نظر به ابيات مربوط به نظر مىرسد اين است كه مقصود جلال الدين شكافته شدن جهان طبيعت در مقابل نفوذ روح ملكوتى انسانها است . مىگويد : وقتى كه چشم روح گشوده شد و واقعيات را ديد ، جهان ماده را از هم شكافته مىتواند از عرش الهى نيز بگذرد . « قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ اَلْكِبَرُ وَاِمْرَأَتِي عاقِرٌ قالَ كَذلِكَ الله يَفْعَلُ ما يَشاءُ » 3 : 40 ( 3 ) ( گفت : اى خداى من چگونه براى من پسرى زاييده خواهد شد در صورتى كه