« إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ . يُؤْفَكُ عَنْه مَنْ أُفِكَ » 51 : 8 - 9 ( 1 ) ( « شما اى ، مشركين مكه » در بارهء محمد گفتارهاى گوناگونى داريد و « از ايمانى كه پيغمبر شما را به سوى آن مىخواند » به سبب اعراض از آن « رسالت پيامبر » گروهى ساقط مىشوند . )

از حديث قدسى نقل شده است كه خداوند مىفرمايد : « كنت كنزا مخفيا فاحببت ان اعرف فخلقت الخلق لكى اعرف » ( 2 ) ( من يك گنج پنهانى بودم خواستم شناخته شوم لذا مخلوقات را آفريدم تا شناخته گردم ) . اهل حديث در سند اغلب احاديث قدسى اشكال كرده‌اند . به اين جهت حديث مزبور را نمىتوان معتبر دانست . با در نظر گرفتن اين كه از نظر قواعد عربى هم كلمهء مخفى صحيح نيست - زيرا مادهء خفى لازم است و مفعول از آن ساخته نمىشود و به كتابهاى لغت كه از نظر وثوق كاملًا معتبر مىباشند رجوع كرديم ، حتى استعمال نادرى را نقل نكرده بودند . اين لغتها مورد مراجعهء ما بوده است : لسان العرب - ابن منظور قاموس - فيروز آبادى نهايهء - ابن اثير المنجد - الاب لويس معلوف تاج العروس - زبيدى صحاح - جوهرى