( ( 2519 ) ) حق از آن پيوست با جسم نهان
تاش آزارند و بينند امتحان
( ( 2520 ) ) بىخبر كآزار اين آزار اوست
آب اين خم متصل با آب جوست
گمان مكنيد كه شعاع الهى كه در اجسام پيامبران پنهان است آزار بر اجسام آنها آزار بر خدا است ، بلكه براى آزمايش است مانند هتك حرمت خانهء خدا
شيخ فريد الدين عطار مىگويد :
جان نهان در جسم و تو در جان نهان
اى نهان اندر نهان اى جان جان
در اين ابيات در نظر سطحى تناقضى در كلمات جلال الدين ديده مىشود ، به اين بيان كه او مىگويد : روح صالح را نمىتوان آزار داد - زيرا آن نور خدايى است و نور خدايى در دسترس انسانها نيست كه بتوانند آن را آزار دهند . سپس مىگويد : حق تعالى براى آن در اجسام پيامبران مخفى است كه همين كه پيامبران آزار شوند ، خدا آزار شود ، ولى با كمى دقت روشن مىشود كه در اين ابيات تناقضى وجود ندارد - به توضيح اين كه مىگويد : روح پيامبران كه شعاعى از نور الهى است به كلى از دسترس مردم بر كنار است - زيرا آن نور الهى با عظمتتر از آن است كه انسان بتواند در آن تصرف نمايد ، اما اين بدنها را مانند جايگاه خود قرار داده است كه وارد ساختن توهين يا احترام به آن بدنها مانند اين است كه توهين يا احترام بر او وارد شده است ، مانند بيت خداوندى كه توهين و يا احترام به آن مانند توهين و احترام به خدا است .