باده در جوشش گداى جوش ماست
چرخ در گردش اسير هوش ماست
البته در اين بيت مطلب ديگرى هم هست كه در موقع شرح آن توضيح خواهيم داد .
تفسير ابيات
مىگويد : اين بانگ را كه « نى » انسانى سر داده است ، معلول باد و فشار نفس آدمى نيست كه « نى » هاى معمولى را به فرياد در مىآورد ، بلكه آتش محبت و عشق الهى است كه اين « نى » را به صدا در آورده است . و نيست باد آن كس ، كه اين آتش عشق الهى را ندارد ، زيرا ارزش هستى انسانى بستگى به شخصيت او دارد . و شخصيت انسانى آن گاه مىتواند بروز نموده به ثمر برسد كه رابطهء خود را با خدا دريابد و هنگامى كه رابطهء خود را با خدا دريافت ، خواهد ديد كه بدون عشق و پرستش خدا ، هستى و نيستىاش يكسان ، بلكه عدمش به ز وجود است ، زيرا او با اين جهل و حركات حيوانى خالصى كه دارد از تكاپو در راه وصول به آن هدف ( كه براى آن قدم به اين جهان گذاشته است ) ، امتناع ورزيده است .
( ( 11 ) ) نى حريف هر كه از يارى بريد
پرده هايش پرده هاى ما دريد ( 1 )
هامش
( 1 ) پرده نوا ، گاه ، اصطلاح موسيقى است . مانند پردهء خراسان ، پردهء بلبل ، پردهء قمرى ، پردهء عراق ، پردهء چغانه ، پردهء ديرسال ، پردهء ياقوت ، پردهء خرم ، پردهء نوروز ، پردهء عشاق و به اصطلاح خاص نام دوازده آهنگ است كه هندو شاه نخجوانى نام آنها را در ابيات زير آورده است :نوا و راست و حسينى و راهوى و عراق
حجاز و زنگله و بوسليك با عشاق
دگر سپاهان و باقى بزرگ و زيرافكنداسامى همهء پرده هاست بر اطلاق فرهنگ فارسى تأليف آقاى دكتر محمد معين ، فرهنگ فارسى كه ذيل واژهء پرده . .