( ( 815 ) ) چون خدا خواهد كه پردهء كس درد
ميلش اندر طعنهء پاكان برد
1 - عيب جويى از بىشخصيتى است
انسان پاك دامن و پاك روح ، نبايستى دهان به عيب جويى و عيب گيرى انسانها مخصوصاً پاكان افراد آدم آلوده بسازد ، زيرا چنان كه در روايات صحيح وارد شده است پيامبر عظيم الشان روزى به كسى كه به يك انسان توهين كرد فرمود توهين مكن زيرا خداوند آدم و ساير پيامبران را به صورت او آفريده است . حال كه نمىتوان به صورت يك انسان توهين كرد تكليف توهين به تمام شخصيت يك انسان روشن مىشود كه چه اندازه ركيك و وقيح مىباشد .
و اين يك خاصيت طبيعى و به اصطلاح فنى اثر وضعى است كه اگر كسى در صدد دريدن پردهء افراد بر آيد خداوند نيز پردهء او را خواهد دريد .
رحم خواهى رحم كن بر اشكبار
رحم خواهى بر ضعيفان رحم آر
تفسير مشروحى در بارهء ترحم
2 - روايت معتبرى است كه مىگويد :
« ارحم ترحم » ( رحم كن تا مورد رحم واقع شوى ) اين تحريك عاطفى موجب رواج دادن ذلت و تحقير شخصيت آدميان نيست . اين مطلب ياد آورى اين نكته است كه افراد انسانى محال است كه در شئون زندگانى فردى و اجتماعى و روابط مقرره با يكديگر دقيقاً از نظر رياضى رفتار كنند . مقصود