تفسير ابيات
وزير در ميان فعاليتهاى خود ارتباط كامل با پادشاه داشته ، گزارشها را مشروحا مىداد كه مثلا كارها تا كجا رسيده است ، و از گزارشاتى كه وزير به پادشاه مىداده است براى پادشاه كه احساس رسيدن به هدف دست مىداد ، موجب آرامش مىگشت . هنگامى كه مدت فعاليت وزير طول مىكشد پادشاه به او مىنويسد : اى مرد فعال و سعادتمند ، علت تأخير در نتيجه گيرى چيست ؟ وزير جواب مىدهد كه كارها منظم و پيش رفت مرتب است ، حيلهاى كه انديشيدهام خواهم توانست با آن حيله در ميان ملت عيسى فتنه ها بر پا كنم و دودمانشان را ويران نمايم .
براى ملت عيسى در حوادث اجتماعى و دينى و به اصطلاح مرجع امور زندگانى مادى و معنوى ، دوازده امير وجود داشته است ، همهء عيسويان و آن دوازده نفر به وزير اعتماد كامل داشته سر سپردگان او بودهاند . آن چنان اعتماد كه اگر وزير از آنها جان مطالبه مىكرد ، آنان دريغ نداشتند .
وزير يهود به شمارهء اين امرا يعنى مطابق دوازده عدد امرا ، طومارها ساخته در هر يك از طومارها بيانيه هاى گوناگونى نوشته بود ، و به عنوان دستور كه ذيلا بيان مىگردد ، به هر يك از آن امرا تسليم كرده بود .
تخليط وزير در احكام و انجيل و مكر آن
( ( 464 ) ) حكمهاى هر يكى نوع دگر
اين خلاف آن ز پايان تا بسر
( ( 465 ) ) در يكى راه رياضت را و جوع ( 1 ) ركن توبه كرده و شرط رجوع
( ( 466 ) ) در يكى گفته رياضت سود نيست
اندرين ره مخلصى جز جود نيست
( ( 467 ) ) در يكى گفته كه جوع و جود تو
شرك باشد از تو با معبود تو
( ( 468 ) ) جز توكل جز كه تسليم تمام
در غم و راحت همه مكر است و دام
هامش
( 1 ) رياضت مشقت و تحمل آن براى تربيت روح . .