وقال أبو هريرة : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « سألت ربي الشفاعة لأمتي فقال : لك سبعون ألفا بغير حساب . قلت رب زدني . قال فإن لك هكذا وهكذا ، وحثى بين يديه وعن يمينه وعن شماله » « 1 » .
وقال أبو سعيد الخدري عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم : « تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفؤها الجبار بيده كما يتكفأ أحدكم بيده خبزته في السفر نزلا لأهل الجنة » « 2 » ومن هذا الحديث الأطيط . وقوله : « إن كرسيه وسع السماوات والأرض ، وإنه ليقعد عليه فما يفضل منه قدر أربع أصابع ، وإن له أطيطا كأطيط الرحل إذا ركب من ثقله » « 3 » وقال عمر بن الخطاب : إذا جلس الرب عز وجل على الكرسي سمع له أطيط الرحل الجديد ، فاقشعر رجل عند وكيع وهو يرويه فغضب وقال : أدركنا الأعمش وسفيان يحدثون بهذه الأحاديث ولا ينكروها .
ومن ذلك قوله : « إنكم ترون ربكم عيانا كما ترون القمر ليلة البدر صحوا ليس دونه سحاب » « 4 » تحقيقا لثبوت الرؤية ونفيا لاحتمال ما يوهم خلافها ، فأتى بغاية البيان والإيضاح ، وكذلك قوله صلى اللّه عليه وسلّم : « للّه أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم أضل راحلته بأرض دوية مهلكة عليها طعامه وشرابه فطلبها حتى يئس منها ، فاضطجع في أصل شجرة فرأى راحلته عليها طعامه وشرابه ، فقام فأخذها فجعل يقول من شدة الفرح : اللهم أنت عبدي وأنا ربك ، أخطأ من شدة الفرح » « 5 » .
هامش
( 1 ) [ صحيح ] رواه أحمد ( 5 / 250 ، 268 ) ، والترمذي ( 71 ) ، وابن ماجة ( 1286 ) ، وابن أبي عاصم في « السنة » ( 1 / 260 ) وقال الألباني في « ظلال الجنة » : إسناده صحيح .
( 2 ) رواه البخاري ( 6520 ) ، ومسلم ( 2792 ) .
( 3 ) [ ضعيف ] رواه الإمام أحمد ( 1 / 398 ، 399 ) ، وأبو داود ( 4726 ) ، والدارمي ( 2800 ) وضعفه الألباني في « ضعيف أبي داود » وفي « ظلال الجنة » ( 575 ) وقد تقدم في الجزء الأول .
( 4 ) رواه البخاري ( 7435 ) ، ومسلم ( 183 ) .
( 5 ) رواه البخاري ( 6309 ) ، ومسلم ( 2747 ) .