الغشيان بالكسر الاتيان بالجامعة والخرس بالتحريك آفة تصيب اللسان فتمنعه من الكلام استعطوا البنفسج
أي أدخلوه في الانف الاستعاط ادخال الدواء في الانف من النعوط الحسو وحسوة الجرعة من الشراب وفى الحديث
فاكل رسول الله وعلى صلى الله عليهما وآلهما وحسوا المرق أي شربا منه شيئا بعد شئ والحسوة قدر ما يحتسى
62 - ومن خطبه عليه السلام
في وصفه الدنيا للمتقين نقلها في تحف العقول ص 186 قال قال جابر بن عبد الله الأنصاري كنا
مع أمير المؤمنين عليه السلام بالبصرة فلما فرغ من قتال من قاتله أشرف علينا من آخر الليل فقال
ما أنتم فيه فقلنا في ذم الدنيا فقال علي عليه السلام تذم الدنيا يا جابر ثم حمد الله وأثنى عليه وقال عليه السلام
يا جابر إما بعد فما بال أقوام يذمون الدنيا انتحلوا الزهد
فيها الدنيا منزل صدق لمن صدقها ومسكن عافية لمن فهم
عنها ودار غنى لمن تزود منها مسجد أنبياء الله ومهبط وحيه
ومصلى ملائكته ومسكن أحبائه ومتجر أوليائه واكتسبوا فيها
الرحمة وربحوا منها الجنة فمن ذا يذم الدنيا يا جابر قد أذنت
ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها بالزوال ومثلت ببلائها
البلاء وشوقت بسرورها إلى السرور وراحت بفجيعة وابتكرت بنعمة
أقول روى الشيخ هذه الخطبة في الأمالي في المجلس السابع مع اختلاف كثير وابن طلحة في مطالب السئول
والمفيد في الارشاد قوله أشرف علينا أي دنا منا فقال ما أنتم أي في أي حال أنتم وما كلامكم قوله عليه السلام
آذنت بمد الهمزة أي أعلمت بينها أي ببعذها ونعاه أي أخبر يفقده وراحت أي وافت وقت العشى
وابتكرت أي أصبحت الفجيعة بمعنى الرزية وفجعة في المال فجعا من باب نفع فهو مفجوع وتفجعت له توجعت
مصباح البلاغة ( مستدرك نهج البلاغة ) — Page 265
Contributors: الميرجهاني
P.265