الطيش
الخفة وهو مصدر من باب باع و ( طاش ) السهم عن الهدف ( طيشا ) أيضا انحرف عنه فلم يصبه فهو ( طائش ) و ( طياش ) مبالغة
طاف
الخيال ( طيفا ) من باب باع ألم و ( طيف ) الشيطان و ( طائفه ) إلمامه بمس أو وسوسة ويقال أصله الواو وأصله ( يطوف ) لكنه قلب إما للتخفيف وإما لغة قال ابن فارس في باب الواو و ( الطيف ) و ( الطائف ) ما أطاف بالإنسان من الجن والإنس والخيال وقال في باب الياء ( الطيف ) تقدم ذكره
الطين
معروف و ( الطينة ) أخص و ( طان ) الرجل البيت والسطح ( يطينه ) من باب باع طلاه بالطين و ( طينه ) بالتثقيل مبالغة وتكثير و ( الطينة ) الخلقة و ( طانه ) الله على الخير جبله عليه
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي — صفحة 383
مساهمون: أحمد بن محمد المقري الفيومي
ص٣٨٣