الغلام ( يطر ) و ( يطر ) أيضا بقل فهو غلام ( طار ) و ( الطرة ) كفة الثوب والجمع ( طرر ) مثل غرفة وغرف
الطراز
علم الثوب وهو معرب وجمعه ( طرز ) مثل كتاب وكتب و ( طرزت ) الثوب ( تطريزا ) جعلت له ( طرازا ) وثوب ( مطرز ) بالذهب وغيره ويقال هذا ( طرز ) هذا وزان فلس و ( من الطراز ) الأول أي شكله ومن النمط الأول
الطرس
الصحيفة ويقال هي التي محيت ثم كتبت والجمع ( أطراس ) و ( طروس ) مثل حمل وأحمال وحمول و ( طرسوس ) فعلول بفتح الفاء والعين مدينة على ساحل البحر كانت ثغرا من ناحية بلاد الروم قريبا من طرف الشام وهي بالإقليم المسمى في وقتنا ( سيس ) وينسب إليها بعض أصحابنا وفي البارع قال الأصمعي ( طرسوس ) وزان عصفور وامتنع من فتح الطاء والراء والأول اختيار الجمهور
طرش
( طرشا ) من باب تعب وهو الصمم وقيل أقل منه وقيل ليس بعربي محض وقيل مولد ورجل ( أطرش ) وامرأة ( طرشاء ) والجمع ( طرش ) مثل أحمر وحمراء وحمر وقال الأزهري رجل ( أطروش ) قال ولا أدري أعربي أم دخيل
طرف
البصر ( طرفا ) من باب ضرب تحرك و ( طرف ) العين نظرها ويطلق على الواحد وغيره لأنه مصدر و ( طرفت ) عينه ( طرفا ) من باب ضرب أيضا أصبتها بشيء فهي ( مطروفة ) و ( طرفت ) البصر عنه صرفته
و ( الطرف ) الناحية والجمع ( أطراف ) مثل سبب وأسباب و ( طرفت ) المرأة بنانها ( تطريفا ) خضبت ( أطراف ) أصابعها و ( الطريف ) المال المستحدث وهو خلاف التليد و ( المطرف ) ثوب من خز له أعلام ويقال ثوب مربع من خز و ( أطرفته ) ( إطرافا ) جعلت في ( طرفيه ) علمين فهو مطرف وربما جعل اسما برأسه غير جار على فعله وكسرت الميم تشبيها بالآلة والجمع ( مطارف ) و ( طرفته ) ( تطريفا ) مثل ( أطرفته ) و ( الطرفة ) ما يستطرف أي يستملح والجمع ( طرف ) مثل غرفة وغرف و ( أطرف ) ( إطرافا ) جاء بطرفة و ( طرف ) الشيء بالضم فهو ( طريف )
طرقت
الباب طرقا من باب قتل و ( طرقت ) الحديدة مددتها و ( طرقتها ) بالتثقيل مبالغة و ( طرقت ) الطريق سلكته و ( طرق ) الفحل الناقة ( طرقا ) فهي ( طروقة ) فعولة بفتح الفاء بمعنى مف عولة وفيها حقة ( طروقة ) الفحل المراد التي بلغت أن ( يطرقها )
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي — صفحة 371
مساهمون: أحمد بن محمد المقري الفيومي
ص٣٧١