بلج
الصبح ( بلوجا ) من باب قعد أسفر وأنار ومنه قيل ( بلج ) الحق إذا وضح وظهر و ( بلج بلجا ) من باب تعب لغة واسم الفاعل من الثانية ( أبلج ) وحجة ( بلجاء ) و ( ابتلج ) الصبح بمعنى ( بلج ) و ( أبلج ) بالألف كذلك و ( البليلج ) بكسر الباء واللام الأولى وفتح الثانية دواء هندي معروف
البلح
ثمر النخل ما دام أخضر قريبا إلى الاستدارة إلى أن يغلظ النوى وهو كالحصرم من العنب وأهل البصرة يسمونه الخلال الواحدة بلحة وخلالة فإذا أخذ في الطول والتلون إلى الحمرة أو الصفرة فهو بسر فإذا خلص لونه وتكامل إرطابه فهو الزهو
بلخ
قاعدة خراسان ويقال هي في وسط الإقليم وينسب إليها بعض أصحابنا
البلد
يذكر ويؤنث والجمع ( بلدان ) و ( البلدة ) البلد وجمعها ( بلاد ) مثل كلبة وكلاب و ( بلد ) الرجل ( يبلد ) من باب ضرب أقام بالبلد فهو ( بالد ) و ( بلد ) قرية بقرب الموصل على نحو ستة فراسخ من جهة الشمال على دجلة وتسمى ( بلد الحطب ) وينسب إليها بعض أصحابنا ويطلق ( البلد ) و ( البلدة ) على كل موضع من الأرض عامرا كان أو خلاء وفي التنزيل « إلى بلد ميت » أي إلى أرض ليس بها نبات ولا مرعى فيخرج ذلك بالمطر فترعاه أنعامهم فأطلق الموت على عدم النبات والمرعى وأطلق الحياة على وجودهما و ( بلد ) الرجل بالضم بلادة فهو ( بليد ) أي غير ذكي ولا فطن
البلور
حجر معروف وأحسنه ما يجلب من جزائر الزنج وفيه لغتان كسر الباء مع فتح اللام مثل سنور وفتح الباء مع ضم اللام وهي مشددة فيهما مثل تنور
البلاس
مثل سلام هو المسح وهو فارسي معرب والجمع ( بلس ) بضمتين مثل عناق وعنق و ( أبلس ) الرجل ( إبلاسا ) سكت و ( أبلس ) أيس وفي التنزيل « فإذا هم مبلسون » و ( إبليس ) أعجمي ولهذا لا ينصرف للعجمة والعلمية وقيل عربي مشتق من الإبلاس وهو اليأس ورد بأنه لو كان عربيا لانصرف كما ينصرف نظائره نحو إجفيل وإخريط
البلاط
كل شيء فرشت به الدار من حجر وغيره و ( البلوط ) مثل تنور ثمر شجر وقد يؤكل وربما دبغ بقشره
بلعت
الطعام بلعا من باب تعب والماء والريق ( بلعا ) ساكن اللام و ( بلعته بلعا ) من باب نفع لغة و ( ابتلعته )
و ( البلعوم ) مجرى الطعام في الحلق وهو المريء مشتق من البلع فالميم زائدة و ( البلعم )
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي — صفحة 60
مساهمون: أحمد بن محمد المقري الفيومي
ص٦٠