( برورا ) أيضا إذا صدقت فيهما فأنا ( بر ) و ( بار ) وفي لغة يتعدى بالهمزة فيقال ( أبر ) الله تعالى الحج و ( أبررت ) القول واليمين و ( المبرة ) مثل البر و ( البرير ) مثال كريم ثمر الأراك إذا اشتد وصلب الواحدة ( بريرة ) وبها سميت المرأة
وأما البربر بباءين موحدتين ورائين وزان جعفر فهم قوم من أهل المغرب كالأعراب في القسوة والغلظة والجمع ( البرابرة ) وهو معرب
برز
الشيء ( بروزا ) من باب قعد فقد ظهر ويتعدى بالهمزة فيقال ( أبرزته ) فهو ( مبروز ) وهذا من النوادر التي جاءت على مفعول من أفعل و ( البراز ) بالفتح والكسر لغة قليلة الفضاء الواسع الخالي من الشجر وقيل ( البراز ) الصحراء البارزة ثم كني به عن النجو كما كني بالغائط فقيل ( تبرز ) كما قيل ( تغوط ) و ( بارز ) في الحرب ( مبارزة ) و ( برازا ) فهو ( مبارز ) و ( برز ) الشخص ( برازة ) فهو ( برز ) والأنثى ( برزة ) مثل ضخم ضخامة فهو ضخم وضخمة والمعنى عفيف جليل وقيل امرأة ( برزة ) عفيفة تبرز للرجال وتتحدث معهم وهي المرأة التي أسنت وخرجت عن حد المحجوبات و ( برز ) الرجل في العلم ( تبريزا ) برع وفاق نظرائه مأخوذة من ( برز ) الفرس ( تبريزا ) إذا سبق الخيل في الحلبة و ( الإبريز ) الذهب الخالص معرب
برش
( يبرش ) ( برشا ) فهو ( أبرش ) والأنثى ( برشاء ) والجمع ( برش ) مثل برص برصا فهو أبرص وبرصاء وبرص وزنا ومعنى
برص
الجسم ( برصا ) من باب تعب فالذكر ( أبرص ) والأنثى ( برصاء ) والجمع ( برص ) مثل أحمر وحمراء وحمر و ( سام أبرص ) كبار الوزغ وهما اسمان جعلا اسما واحدا فإن شئ أعربت الأول وأضفته إلى الثاني وإن شئت بنيت الأول على الفتح وأعربت الثاني ولكنه غير منصرف في الوجهين للعلمية الجنسية ووزن الفعل وقالوا في التثنية والجمع ( ساما أبرص ) و ( سوام أبرص ) وربما حذفوا الاسم الثاني فقاولوا هؤلاء ( السوام ) وربما حذفوا الأول فقالوا ( البرصة ) و ( الأبارص )
برع
الرجل ( يبرع ) بفتحتين و ( برع ) براعة وزان ضخم ضخامة إذا فضل في علم أو شجاعة أو غير ذلك فهو ( بارع ) و ( تبرع ) بالأمر فعله غير طالب عوضا و ( بروع ) على فعول بفتح الفاء وسكون العين بنت واشق الأشجعية من الصحابيات قالوا وكسر الباء خطأ لأنه لا يوجد فعول بالكسر إلا ( خروع ) نبت معروف
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي — صفحة 44
مساهمون: أحمد بن محمد المقري الفيومي
ص٤٤