سبق
سبقا من باب ضرب وقد يكون للسابق لاحق كالسابق من الخيل وقد لا يكون كمن أحرز قصبة السبق فإنه ( سابق ) إليها ومنفرد بها ولا يكون له لاحق قال الأزهري وتقول العرب للذي يسبق من الخيل ( سابق ) و ( سبوق ) مثل رسول وإذا كان غيره يسبقه كثيرا فهو ( مسبق ) مثقل اسم مفعول و ( السبق ) بفتحتين الخطر وهو ما يتراهن عليه المتسابقان و ( سبقته ) بالتشديد أخذت منه ( السبق ) و ( سبقته ) أعطيته إياه قال الأزهري وهذا من الأضداد و ( سابقه ) ( مسابقة ) و ( سباقا ) و ( تسابقوا ) إلى كذا و ( استبقوا ) إليه
سبكت
الذهب ( سبكا ) من باب قتل أذبته وخلصته من خبثه و ( السبيكة ) من ذلك وهي القطعة المستطيلة والجمع ( سبائك ) وربما أطلقت ( السبيكة ) على كل قطعة متطاولة من أي معدن كان
و ( السنبك ) فنعل بضم الفاء والعين طرف مقدم الحافر وهو معرب وقيل ( سنبك ) كل شيء أوله و ( السنبك ) من الأرض الغليظ القليل الخير والجمع ( سنابك )
السبيل
الطريق ويذكر ويؤنث كما تقدم في الزقاق قال ابن السكيت والجمع على التأنيث ( سبول ) كما قالوا عنوق وعلى التذكير ( سبل ) و ( سبل ) وقيل للمسافر ابن السبيل لتلبسه به قالوا والمراد بابن السبيل في الآية من انقطع عن ماله و ( السبيل ) السبب ومنه قوله تعالى « يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا » أي سببا ووصلة و ( السابلة ) الجماعة المختلفة في الطرقات في حوائجهم و ( سبلت ) الثمرة بالتشديد جعلتها في ( سبل ) الخير وأنواع البر
و ( سنبل ) الزرع فنعل بضم الفاء والعين الواحدة ( سنبلة ) و ( السبل ) مثله الواحدة ( سبلة ) مثل قصب وقصبة و ( سنبل ) الزرع أخرج ( سنبله ) و ( أسبل ) بالألف أخرج ( سبله ) و ( أسبل ) الرجل الماء صبه و ( أسبل ) الستر أرخاه
سبيت
العدو ( سبيا ) من باب رمى والاسم ( السباء ) وزان كتاب والقصر لغة و ( أسبيته ) مثله فالغلام ( سبي ) و ( مسبي ) والجارية ( سبية ) و ( مسبية ) وجمعها ( سبايا ) مثل عطية وعطايا وقوم ( سبي ) وصف بالمصدر قال الأصمعي لا يقال للقوم إلا كذلك ويقال في الخمر خاصة ( سبأتها ) بالهمز إذا جلبتها من أرض إلى أرض فهي ( سبيئة )
و ( سبأ ) اسم بلد باليمن يذكر فيصرف ويؤنث فيمنع سميت باسم بانيها
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي — صفحة 265
مساهمون: أحمد بن محمد المقري الفيومي
ص٢٦٥