لأن أعينهم مفتحة وهم ( نيام ) و ( رقد ) عن الأمر بمعنى قعد وتأخر
رقص
( رقصا ) من باب قتل فهو ( راقص ) و ( رقاص ) مبالغة ويتعدى بالألف فيقال ( أرقصته ) و ( رقصت ) المرأة ولدها بالتثقيل
رقعت
الثوب ( رقعا ) من باب نفع إذا جعلت مكان القطع خرقة واسمها ( رقعة ) وجمعها ( رقاع ) مثل برمة وبرام و ( غزوة ذات الرقاع ) سميت بذلك لأنهم شدوا الخرق على أرجلهم من شدة الحر لفقد النعال وروي في الحديث معناه عن أبي موسى قال الصغاني وهي غزوة محارب خصفة وبني ثعلبة من غطفان وفي حديث جابر ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف في غزوة ذات الرقاع فلقي جمعا من غطفان ولم يكن قتال ) وفي كلام بعضهم هي بين الحرمين وعليه قول معبد الخزاعي وقد مر برسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع
( وقد جعلت ما قديد موعدي * وماء ضجنان لنا ضحى غد )
وقيل هو اسم جبل قريب من المدينة فيه بقع حمرة وسواد وبياض كأنها ( رقاع ) وقيل غزوة ذات الرقاع هي غزوة غطفان وقيل كانت نحو نجد و ( الرقيع ) السماء والجمع ( أرقعة ) مثل رغيف وأرغفة ويقال للواهي العقل ( رقيع ) تشبيها بالثوب الخلق كأنه ( رقع )
رق
الشيء ( يرق ) من باب ضرب خلاف غلظ فهو ( رقيق ) وخبز ( رقاق ) بالضم أي ( رقيق ) الواحدة ( رقاقة ) و ( الرق ) بالفتح الجلد يكتب فيه والكسر لغة قليلة فيه وقرأ بها بعضهم في قوله تعالى « في رق منشور » و ( الرق ) بالفتح ذكر السلاحف والجمع ( رقوق ) مثل فلس وفلوس و ( الرق ) بالكسر العبودية وهو مصدر ( رق ) الشخص ( يرق ) من باب ضرب فهو ( رقيق ) ويتعدى بالحركة وبالهمزة فيقال ( رققته ) ( أرقه ) من باب قتل و ( أرققته ) فهو ( مرقوق ) و ( مرق ) وأمة ( مرقوقة ) و ( مرقة ) قاله ابن السكيت ويطلق ( الرقيق ) على الذكر والأنثى وجمعه ( أرقاء ) مثل شحيح وأشحاء وقد يطلق على الجمع أيضا فيقال عبيد ( رقيق ) وليس في ( الرقيق ) صدقة أي في عبيد الخدمة
الرقل
النخل الطوال الواحدة ( رقلة ) مثل نخل ونخلة وزنا ومعنى وقد يجمع ( الرقلة ) على ( رقال ) مثل كلبة وكلاب وعلى ( رقلات ) مثل سجدة وسجدات و ( أرقلت ) ( إرقالا ) طالت و ( أرقلت ) الناقة ( إرقالا ) وهو ضرب سريع من السير
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي — صفحة 235
مساهمون: أحمد بن محمد المقري الفيومي
ص٢٣٥