الشيء ( رزما ) من باب قتل جمعته
الرزية
المصيبة والجمع ( رزايا ) وأصلها الهمز يقال ( رزأته ) ( ترزؤه ) مهموز بفتحتين والاسم ( الرزء ) مثال قفل و ( رزأته ) أنا إذا أصبته بمصيبة وقد يخفف فيقال ( رزيته ) ( أرزاه )
الرستاق
معرب ويستعمل في الناحية التي هي طرف الإقليم و ( الرزداق ) بالزاي والدال مثله والجمع ( رساتيق ) و ( رزاديق ) قال ابن فارس ( الرزدق ) السطر من النخل والصف من الناس ومنه ( الرزداق ) وهذا يقتضي أنه عربي وقال بعضهم ( الرستاق ) مولد وصوابه ( رزداق )
رسب
الشيء ( رسوبا ) من باب قعد ثقل وصار إلى أسفل و ( رسبا ) في المصدر أيضا
رسح
( رسحا ) من باب تعب فهو ( أرسح ) أي قليل لحم الفخذين
رسخ
الشيء ( يرسخ ) بفتحتين ( رسوخا ) ثبت وكل ثابت ( راسخ ) وله قدم ( راسخة ) في العلم بمعنى البراعة والاستكثار منه
الرسغ
من الدواب الموضع المستدق بين الحافر وموضع الوظيف من اليد والرجل ومن الإنسان مفصل ما بين الكف والساعد والقدم إلى الساق وضم السين للاتباع لغة والجمع ( أرساغ ) وأصاب الأرض مطر ( فرسغ ) أي وصل إلى موضع ( الأرساغ )
رسف
في قيده ( رسفا ) من بابي ضرب وقتل ( رسيفا ) و ( رسفانا ) مشى فيه فهو راسف
شعر رسل
وزان فلس أي سبط مسترسل وقال الأزهري طويل مسترسل و ( رسل ) ( رسلا ) من باب تعب
وبعير ( رسل ) لين السير وناقة ( رسلة ) و ( الرسل ) بفتحتين القطيع من الإبل والجمع ( أرسال ) مثل سبب وأسباب وشبه به الناس فقيل جاءوا ( أرسالا ) أي جماعات متتابعين و ( أرسلت ) ( رسولا ) بعثته برسالة يؤديها فهو فعول بمعنى مفعول يجوز استعماله بلفظ واحد للمذكر والمؤنث والمثنى والمجموع ويجوز التثنية والجمع فيجمع على ( رسل ) بضمتين وإسكان السين لغة و ( أرسلت ) الطائر من يدي إذا أطلقته وحديث ( مرسل ) لم يتصل إسناده بصاحبه و ( أرسلت ) الكلام ( إرسالا ) أطلقته من غير تقييد و ( ترسل ) في قراءته بمعنى تمهل فيها قال اليزيدي ( الترسل ) و ( الترسيل ) في القراءة هو التحقيق بلا عجلة و ( تراسل ) القوم ( أرسل ) بعضهم إلى بعض ( رسولا ) أو ( رسالة ) وجمعها ( رسائل ) ومن هنا قيل
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي — صفحة 226
مساهمون: أحمد بن محمد المقري الفيومي
ص٢٢٦