والجمع ( الروابي )
رتب
الشيء ( رتوبا ) من باب قعد استقر ودام فهو ( راتب ) ومنه ( الرتبة ) وهي المنزلة والمكانة والجمع ( رتب ) مثل غرفة وغرف ويتعدى بالتضعيف فيقال ( رتبته ) و ( رتب ) فلان ( رتبا ) و ( رتوبا ) أيضا أقام بالبلد وثبت قائما أيضا
الرتة
بالضم حبسة في اللسان وعن المبرد هي كالريح تمنع الكلام فإذا جاء شيء منه اتصل قال وهي غريزة تكثر في الأشراف وقيل إذا عرضت للشخص تتردد كلمته ويسبقه نفسه وقيل يدغم في غير موضع الإدغام يقال منه ( رت ) ( رتتا ) من باب تعب فهو ( أرت ) وبه سمي والمرأة ( رتاء ) والجمع ( رت ) مثل أحمر وحمراء وحمر
أرتجت
الباب ( إرتاجا ) أغلقته إغلاقا وثيقا ومنه قيل ( أرتج ) على القارئ إذا لم يقدر على القراءة كأنه منع منها وهو مبني للمفعول مخفف وقد قيل ( ارتج ) بهمزة وصل وتثقيل الجيم وبعضهم يمنعها وربما قيل ( ارتتج ) وزان اقتتل بالبناء للمفعول أيضا ويقال ( رتج ) في منطقه ( رتجا ) من باب تعب إذا استغلق عليه
و ( الرتاج ) بالكسر الباب العظيم والباب المغلق أيضا وجعل فلان ماله في ( رتاج ) الكعبة أي نذره هديا وليس المراد نفس الباب
رتعت
الماشية ( رتعا ) من باب نفع و ( رتوعا ) رعت كيف شاءت و ( أرتع ) الغيث ( إرتاعا ) أنبت ما ترتع فيه الماشية فهو ( مرتع ) والماشية ( راتعة ) والجمع ( رتاع ) بالكسر و ( المرتع ) بالفتح موضع الرتوع والجمع ( المراتع )
رتقت
المرأة ( رتقا ) من باب تعب فهي ( رتقاء ) وقال ابن القوطية ( رتقت ) الجارية والناقة و ( رتقت ) الفتق ( رتقا ) من باب قتل سددته ( فارتتق )
رتل
الثغر ( رتلا ) فهو ( رتل ) من باب تعب إذا استوى نباته
و ( رتلت ) القرآن ( ترتيلا ) تمهلت في القراءة ولم أعجل
رث
الشيء يرث من باب قرب ( رثوثة ) و ( رثاثة ) خلق فهو ( رث ) و ( أرث ) بالألف مثله و ( رثت ) هيئة الشخص و ( أرثت ) ضعفت وهانت وجمع ( الرث ) ( رثاث ) مثل سهم وسهام
( رثيت ) الميت ( أرثيه ) من باب رمى ( مرثية ) و ( رثيت ) له ترحمت ورققت له
رجب
من الشهور منصرف وله جموع
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي — صفحة 218
مساهمون: أحمد بن محمد المقري الفيومي
ص٢١٨