ذخرته
( ذخرا ) من باب نفع والاسم ( الذخر ) بالضم إذا أعددته لوقت الحاجة إليه و ( اذخرته ) على افتعلت مثله وهو ( مذخور ) و ( ذخيرة ) أيضا وجمع ( الذخر ) ( أذخار ) مثل قفل وأقفال وجمع ( الذخيرة ) ( ذخائر )
والإذخر بكسر الهمزة والخاء نبات معروف ذكي الريح وإذا جف أبيض
ذربت
معدته ( ذربا ) فهي ( ذربة ) من باب تعب فسدت والدال المهملة في هذا الباب تصحيف و ( ذرب ) الشيء ( ذربا ) صار حديدا ماضيا ويتعدى بالحركة فيقال ( ذربته ) ( ذربا ) من باب قتل وامرأة ( ذربة ) أي بذية ولسان ( ذرب ) أي فصيح و ( ذرب ) أي فاحش أيضا وفيه ( ذرابة )
ذر
قرن الشمس ( ذرورا ) من باب قعد طلعت و ( ذررت ) الملح وغيره ( ذرا ) من باب قتل
و ( الذريرة ) ويقال أيضا ( الذرور ) نوع من الطيب قال الزمخشري هي فتات قصب الطيب وهو قصب يؤتى به من الهند كقصب النشاب وزاد الصغاني وأنبوبه محشو من شيء أبيض مثل نسج العنكبوت ومسحوقه عطر إلى الصفرة والبياض
و ( الذر ) صغار النمل وبه كني ومنه ( أبو ذر ) و ( أم ذر ) و ( أبو ذر الغفاري ) اسمه جندب بن جنادة والواحدة ( ذرة ) و ( الذر ) النسل و ( الذرية ) فعلية من الذر وهم الصغار وتكون ( الذرية ) واحدا وجمعا وفيها ثلاث لغات أفصحها ضم الذال وبها قرأ السبعة والثانية كسرها ويروى عن زيد بن ثابت والثالثة فتح الذال مع تخفيف الراء وزان كريمة وبها قرأ أبان بن عثمان وتجمع على ( ذريات ) وقد تجمع على ( الذراري ) وقد أطلقت ( الذرية ) على الآباء أيضا مجازا وبعضهم يجعل ( الذرية ) من ( ذرأ ) الله تعالى الخلق وترك همزها للتخفيف
الذراع
اليد من كل حيوان لكنها من الإنسان من المرفق إلى أطراف الأصابع و ( ذراع ) القياس أنثى في الأكثر ولفظ ابن السكيت ( الذراع ) أنثى وبعض العرب يذكر قال ابن الأنباري وأنشدنا أبو العباس عن سلمة عن الفراء شاهدا على التأنيث قول الشاعر :
أرمي عليها وهي فرع أجمع * وهي ثلاث أذرع وإصبع
وعن الفراء أيضا ( الذراع ) أنثى وبعض عكل يذكر فيقول خمسة أذرع قال ابن
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي — صفحة 207
مساهمون: أحمد بن محمد المقري الفيومي
ص٢٠٧