وإعانته وتأخرت عنه و ( خذلته ) ( تخذيلا ) حملته على الفشل وترك القتال
خرب
المنزل فهو ( خراب ) ويتعدى بالهمزة والتضعيف فيقال ( أخربته ) و ( خربته ) و ( الخربة ) الثقبة وزنا ومعنى والجمع ( خرب ) مثل غرفة وغرف و ( الخربة ) أيضا عروة المزادة و ( الأخرب ) الكبش الذي في أذنه شق أو ثقب مستدير فإن انخرم ذلك فهو ( أخرم ) وفعله ( خرب ) و ( خرم ) ( خرما ) من باب تعب و ( خرب ) ( يخرب ) من باب قتل ( خرابة ) بالكسر إذا سرق
خرج
من الموضع ( خروجا ) و ( مخرجا ) و ( أخرجته ) أنا ووجدت للأمر ( مخرجا ) أي مخلصا و ( الخراج ) و ( الخرج ) ما يحصل من غلة الأرض ولذلك أطلق على الجزية وقول الشافعي ولا أنظر إلى من له الدواخل والخوارج ولا معاقد القمط ولا أنصاف اللبن ( فالخوارج ) هي الطاقات والمحاريب في الجدار من باطنه و ( الدواخل ) الصور والكتابة في الحائط بجص أو غيره ويقال الدواخل والخوارج ما خرج من أشكال البناء مخالفا لأشكال ناحيته وذلك تحسين وتزيين فلا يدل على ملك و ( معاقد القمط ) المتخذة من القصب والحصر تكون سترا بين الأسطحة تشد بحبال أو خيوط فتجعل من جانب والمستوي من جانب و ( أنصاف اللبن ) هو البناء بلبنات مقطعة يكون الصحيح منها إلى جانب والمكسور إلى جانب لأنه نوع تحسين أيضا فلا يدل على ملك
و ( الخرج ) وعاء معروف عربي صحيح والجمع ( خرجة ) وزان عنبة و ( الخراج ) وزان غراب بئر الواحدة ( خراجة ) و ( استخرجت ) الشيء من المعدن خلصته من ترابه
خر
الشيء ( يخر ) من باب ضرب سقط و ( الخرير ) صوت الماء وعين ( خرارة ) غزيرة النبع
خرزت
الجلد ( خرزا ) من باب ضرب وقتل وهو كالخياطة في الثياب و ( الخرز ) معروف الواحدة ( خرزة ) مثل قصب وقصبة و ( خرز الظهر ) فقاره
خرس
الإنسان ( خرسا ) منع الكلام خلقة فهو ( أخرس ) والأنثى ( خرساء ) والجمع ( خرس ) و ( الخرس ) وزان قفل طعام يصنع للولادة
خرصت
النخل ( خرصا ) من باب قتل حزرت تمره والاسم ( الخرص ) بالكسر و ( خرص ) الكافر ( خرصا ) كذب فهو
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي — صفحة 166
مساهمون: أحمد بن محمد المقري الفيومي
ص١٦٦