نويسنده ادّعا مىكند امام دوازدهم را عناصر بيگانه آفريدهاند و حكم مىكند كه اين امام نه حقيقت دارد و نه وجود فيزيكى . او مىگويد :
چگونه چنين كسى مىتواند باشد در حالى كه كتب معتبر ما تصريح دارند كه امام حسن عسكرى عليه السلام - امام يازدهم - در حالى رحلت كرد كه فرزندى نداشت و هنگام مرگش به همهء زنان و كنيزان او نگريستند و حتى يكى از آنها را حامله يا داراى فرزند نيافتند و مىتوانيد در اين باره به كتاب الغيبهء طوسى ، صفحهء 74 و ارشاد شيخ مفيد ، صفحهء 354 و اعلام الورى از فضل طبرسى ، صفحهء 380 و المقالات والفرق اشعرى قمى ، صفحهء 102 بنگريد .
پاسخ وى آن است كه اين از دروغهاى شگفت است ، زيرا شيخ طوسى قدس سره در كتاب الغيبه با دلايل بسيار ولادت امام مهدى را اثبات كرده مىگويد :
« طرق خبر ولادت فرزند امام حسن عسكرى عليه السلام آن قدر فراوان است كه كتب انساب نمىتوانند آن را ثبت كنند و ما به خواست خدا از اين پس گوشهاى از آن را يادآور خواهيم شد » ( الغيبه ، ص 74 ) .
امّا شيخ مفيد قدس سره در كتاب ارشاد بر امامت امام مهدى عليه السلام پس از پدرش امام حسن عسكرى عليه السلام تصريح دارد و مىگويد : « امامِ پس از ابومحمّد عليه السلام پسر اوست كه نام و كنيهء رسول خدا صلى الله عليه و آله را دارد و پدرش جز او نه در ظاهر و نه در باطن فرزندى به يادگار نگذارْد ، و اين فرزند بر اساس آنچه گفته آمد غايب و پوشيده است و مولد او شب نيمهء شعبان سال 255 هجرى بوده است و مادرش ام ولدى بوده كه نرجس ناميده مىشده » ( ارشاد ، ص 346 ) .
الرد الوجيز على كتاب ' لله ثم للتاريخ '" ( افشاى يك توطئه ) ( فارسى ) " — صفحة 282
مساهمون: الشيخ علي آل محسن
ص٢٨٢