اما در بارهء به اصطلاحِ نويسنده اضافات احاديث در كتاب كافى بايد بگوييم : اى كاش اين مدّعى اجتهاد وفقاهت اندكى خود را به زحمت مىانداخت و به كتاب كافىِ موجود نظر مىكرد و مىديد كه آيا اين اثر پنجاه كتاب است يا سى كتاب تا براى او و ديگران با دليل ثابت مىشد كه آيا اين حجم فراوانى كه او ادّعا مىكند به كافى افزوده شده است يا نه ؟
و اى كاش نويسنده كتابهايى را براى ما نام مىبرد كه به گمان او به كافى افزوده شده است و به جاى شمار احاديث ابواب شمار احاديث آن را به ما مىگفت ، بهويژه آنكه شمار احاديث در ابواب كتاب كافى متفاوت است . شماره كردن اين احاديث او را به زحمت زيادى نمىانداخت ، زيرا چاپ موجود از كتاب كافى در بردارندهء شمارش احاديث هر كتاب است .
شايد دليل آن اين بوده كه نويسنده مىدانسته شمار ابواب كافى همان گونه كه شيخ طوسى گفته است سى كتاب است ، بىهيچ كاهش و افزايشى ، و آنچه از كركى نقل شده و كافى را پنجاه كتاب دانسته اشتباه محض است .
شيخ طوسى در فهرست مىگويد : « محمد بن يعقوب كلينى با كنيهء ابوجعفر ، ثقه و آگاه به اخبار است . او كتابهايى دارد كه يكى از آنها كافى است و در بردارندهء سى كتاب است : آغاز آن ، كتاب عقل و فضيلت علم است وانگاه كتاب توحيد ، كتاب حجّت ، كتاب ايمان و كفر ، كتاب دعا ، كتاب فضيلت قرآن ، كتاب طهارت و حيض ، كتاب صلات ، كتاب زكات ، كتاب صوم ، كتاب حج ، كتاب نكاح ، كتاب طلاق ، كتاب عتق و
الرد الوجيز على كتاب ' لله ثم للتاريخ '" ( افشاى يك توطئه ) ( فارسى ) " — صفحة 275
مساهمون: الشيخ علي آل محسن
ص٢٧٥