خود را به شيعيان طبرستان رسانند .
مناسب است در اينجا خوانندهء عزيز را آگاهى دهيم كه ابن فندق بيهقى ، همروزگارِ امين الاسلام طبرسى صاحب مجمع البيان در كتاب خود با نام تاريخ بيهق يادآور مىشود كه طبرسى « صاحب مجمع البيان » منسوب به طبرس ، ميان اصفهان و كاشان است « 1 » ، و بدينسان دورى طبرسى از طبرستان و نواحى آن نيز آشكار مىشود .
نويسنده ادّعا مىكند عناصر بيگانه كتابهاى شيعى را به بازى گرفتهاند . يكى از اين كتابها كافى است . او مىگويد : خوانسارى گفته است : « اختلاف است در اينكه آيا روضه كه مجموعهاى از ابواب را در خود جاى داده يكى از كتب كافى است كه كلينى تأليف كرده يا از آن پس بر اصول كافى افزوده شده » ( روضات الجنّات ، ج 6 ، ص 118 ) .
پاسخ وى آن است كه ما هنوز در شرح حال كلينى قدس سره در روضات الجنّات به اين سخن برنخوردهايم . آرى ، سخنى را كه نويسنده بعداً از سيّدحسين كركى نقل مىكند ديدهايم .
بر فرض وجود اين سخن در كتاب ، مفهومى چنين خواهد داشت كه برخى انكار كردهاند كتاب روضه يكى از مجلّدات كافى باشد و نويسنده ادّعا كرده است اين كتاب به مجلّدات كافى الحاق شده است ، در حالى كه اين كتاب ، نگاشتهء جداگانهاى از كلينى رحمه الله است . بگذريم كه در مضامين كتاب روضه اشكالى ديده نمىشود و تنها ترديد برسرِ آن
هامش
( 1 ) - به نقل از مقدمهء كامل سليمان بر كتاب جوامع الجامع ، ج 1 ، ص 7