مىگويد : اين نسبت به طبرستان ، يعنى آمل و قلمرو آن . . . است و نسبت بدان را طبرى گويند و شمارى بسيار از علما و فقها و محدّثان از آمل بيرون آمدهاند .
او آنگاه شمارى از علماى مشهور آنجا را ياد مىكند كه از جمله ايشان هستند : « ابوجعفر محمّد بن جرير طبرىِ مشهور ، صاحب تفسير و تاريخ معروف ، ابوبكر خوارزمى ، ابومروان حكم بن محمّد طبرى ، اسحاق بن ابراهيم طبرى و گروهى ديگر » ( انساب ، ج 4 ، ص 45 - 48 ) .
در اينجا از نويسنده اين را مىپرسيم : آيا محمّد بن جرير طبرى و ديگر علماى اهل سنّت طبرستان نيز از يهوديان خزر هستند كه خود را زير چتر اسلام پنهان داشتهاند و خويش را در رديف مسلمانان جا كردهاند ؟
اگر جواب منفى دهد ، نمىدانيم چرا يهوديان خزر خود را در ميان اهل سنّتى جاى نكردند كه صاحب جايگاه و مناصب و نفوذ بودند و فقط به اين بسنده كردند كه خويش را در ميان شيعيانى پنهان سازند كه زير شكنجه و فشار بودند ؟ با اينكه هنوز معلوم نيست كه آيا يهوديان خزر به سوى منطقهء طبرستان رفتهاند و آنجا را وطن گزيدهاند و دقيقاً خود را ميان مسلمانان و زير چتر اسلام پنهان كردهاند ؟ - چنان كه نويسنده ادعا مىكند - با اينكه مسافت طبرستان و منطقهء خزر بسيار است و ياقوت حموى در معجم البلدان ، جلد 2 ، صفحهء 368 آورده است كه منطقهء خزر هم مسلمان داشته است هم مسيحى هم بتپرست ، و يهوديان در آنجا ناچيزترين فرقهها بودهاند و مىتوانستهاند خود را ميان مسلمانانى پنهان دارند كه در منطقهء خزر مىزيستهاند ، نه آنكه
الرد الوجيز على كتاب ' لله ثم للتاريخ '" ( افشاى يك توطئه ) ( فارسى ) " — صفحة 272
مساهمون: الشيخ علي آل محسن
ص٢٧٢