اعتقاد به تحريف قرآن از ضروريات مذهب شيعه است با آنكه بزرگان اين قوم همچون شيخ مفيد ، سيدمرتضى ، شيخ طوسى ، شيخ صدوق و طبرسى و بسيارى ديگر از سرشناسان اين مذهب آن را انكار مىكنند و به بركنارى قرآن از هر كاهش و افزايشى يقين دارند ؟
آيا اينها همه از آنچه جزء ضروريات مذهب شيعه است ناآگاه بودهاند ؟
صحّت اخبار مربوط به تحريف ، اقتضاى اعتقاد بدان را ندارد ، زيرا بايد آن را در كنار ديگر احاديث صحيح نهاد و تأويل كرد ، احاديثى همچون احاديث تشويق به چنگ زدن به قرآن ، يا احاديثى كه براساس آن بايد روايات را بر قرآن عرضه داشت ، و گرنه لازم مىآمد كه همهء علماى اهل سنّت نيز به تحريف قرآن باور يابند ؛ كسانى كه احاديث مربوط به تحريف را كه در صحاح و جز آن آمده صحيح مىدانند .
نويسنده ادّعا مىكند : سيدنعمةاللَّه جزايرى در ردّ كسانى كه به تحريف نشدن قرآن معتقدند گفته است : « اعتراف به متواتر بودن اينكه قرآن وحى الهى است و اينكه همهء قرآن را روح الامين آورده به كنار زدن اخبار مستفيض مىانجامد ، اگر چه اصحاب ما هم سخناند كه همهء اين اخبار ، صحيح است و آن را تصديق مىكنند » ( الانوار النعمانيه ، ج 2 ، ص 357 ) .
پاسخ وى آن است كه با وجود يقين به تواتر قرآن اشكالى نخواهد داشت كه اخبار مستفيضى را كنار زنيم كه وى آنها را مىآورَد ، زيرا متواتر ، صدورى قطعى دارد ، در حالى كه احاديث مستفيض صدورى
الرد الوجيز على كتاب ' لله ثم للتاريخ '" ( افشاى يك توطئه ) ( فارسى ) " — صفحة 206
مساهمون: الشيخ علي آل محسن
ص٢٠٦