آيهاى از كتاب خدا در آن نيست و آن با املاى رسول خدا صلى الله عليه و آله و دستنويس على عليه السلام است » . دو روايت ديگر نيز نظير همين است .
پاسخ وى اين است كه مصحف فاطمه عليها السلام كتابى است كه در آن تا روز رستخيز علم آنچه خواهد شد و اسامى كسانى كه به حكومت خواهند رسيد آمده و آن به املاى جبرئيل عليه السلام و دستخط على بن ابى طالب عليه السلام است و اخبار بسيار بدان دلالت دارند كه يكى از آنها صحيحهء ابو عبيده حذاء ، به نقل از امام صادق عليه السلام است كه فرموده : فاطمه پس از رحلت رسول اكرم صلى الله عليه و آله هفتاد و پنج روز بزيست و از براى وفات پدر ، حزنى سخت بر او عارض شده بود و جبرئيل بر او نازل مىشد و غمش را از براى رحلت پدر مىگسارْد و آرامش خاطرش مىداد و از پدر و جايگاه او آگاهش مىساخت و او را از آنچه بعداً در ميان نسل او خواهد بود مطّلع مىكرد ، و على عليه السلام اينها را مىنوشت و همين مصحف فاطمه عليها السلام شد ( كافى ، ج 1 ، ص 241 ) .
ما سخن گفتن فرشتگان با على و فاطمه عليها السلام را امرى نشدنى نمىدانيم ، زيرا احاديثى كه حافظان حديث اهل سنّت نقل مىكنند دلالت بر آن دارد كه اگر مردم پايدارى ورزند فرشتگان دستشان را خواهند فشرد .
يكى از اين احاديث را مسلم و ديگران از حنظلهء اسيدى آوردهاند كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرموده : « اگر در آنچه نزد من هستيد دوام ورزيد فرشتگان دست شما را بر روى فرش سرايتان يا در راهتان خواهند فشرد » ( صحيح مسلم ، ج 4 ، ص 2106 و 2107 ) .
در روايت ديگرى آمده است كه فرمود : « اگر در وضعى كه نزد من
الرد الوجيز على كتاب ' لله ثم للتاريخ '" ( افشاى يك توطئه ) ( فارسى ) " — صفحة 198
مساهمون: الشيخ علي آل محسن
ص١٩٨