تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير مقتنيات الدرر — صفحة 241

مساهمون:

ص٢٤١
لا يفعل هذا إلَّا الَّذين كفروا وأعرضوا عن الحقّ . * ( [ فَلا يَغْرُرْكَ ] ) * يا محمّد * ( [ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلادِ ] ) * أي تصرّفهم في البلاد للتجارات سالمين أصحّاء مع كفرهم فإنّ اللَّه لا يخفى عليه حالهم وإنّما يملهم لأنّهم في سلطانه ولا يفوتونه وفي هذا غاية التهديد أي فإنّي وإن أمهلتهم فإنّي سآخذهم كما فعلت بأمثالهم من الأمم المكذّبة وكانت قريش كذلك يتقلَّبون في بلاد الشام واليمن فرحين فرهين ولهم الأرباح الكثيرة في تجاراتهم والزمان مساعد لهم . ثمّ كشف عن هذا المعنى بقوله : * ( [ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ ] ) * نوحا وهو رسولهم * ( [ وَالأَحْزابُ مِنْ بَعْدِهِمْ ] ) * أي الأمم المستمرّة على التكذيب والكفر نحو قوم هود وثمود وغيرهم من بعدهم وهم الَّذين تحزّبوا على تكذيب الأنبياء . * ( [ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ ] ) * من أولئك الأحزاب * ( [ بِرَسُولِهِمْ ] ) * أي قصدوه * ( [ لِيَأْخُذُوه ُ ] ) * أي ليهلكوه ويقتلوه وإنّما قال : « بِرَسُولِهِمْ » ولم يقل : برسولها لأنّ المراد الرجال . * ( [ وَجادَلُوا بِالْباطِلِ ] ) * مثل قولهم : ما أنتم بشر مثلنا وهلَّا أرسل اللَّه إلينا ملائكة * ( [ لِيُدْحِضُوا بِه ِ الْحَقَّ ] ) * ويبطلوا الحقّ ويزيلوه يقال : أدحض اللَّه حجّته أي أزالها وأزلَّها * ( [ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ عِقابِ ] ) * أي عقابي إيّاهم فأفعل بقومك كما فعلت بهؤلاء إن أصرّوا على الجدال والكفر بآيات اللَّه . ثمّ قال : * ( [ وَكَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحابُ النَّارِ ] ) * أي مثل الَّذي حقّ على أولئك الأمم السالفة من العقاب حقّت كلمتي أيضا على هؤلاء الَّذين كفروا من قومك فوجب على الكفرة كونهم من أصحاب النار .
قوله تعالى : [ سورة غافر ( 40 ) : الآيات 7 إلى 10 ] الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَه ُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِه ِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذابَ الْجَحِيمِ ( 7 ) رَبَّنا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَأَزْواجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 8 ) وَقِهِمُ السَّيِّئاتِ وَمَنْ تَقِ السَّيِّئاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَه ُ وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ( 9 ) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّه ِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الإِيمانِ فَتَكْفُرُونَ ( 10 )
تفسير مقتنيات الدرر — صفحة 241 | مير سيد علي الحائري الطهراني