كما جاء في الحديث : إنّ مفاتيح الغيب لا يعلمهنّ إلَّا اللَّه وقرأ هذه الآية .
قوله : * ( [ ويَعْلَمُ ما فِي الأَرْحامِ ] ) * من الحوامل أذكر أم أنثى أصحيح أم سقيم واحد أم أكثر .
* ( [ وما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً ] ) * أي ماذا تكسب في المستقبل وما يعلم بقاه غدا وما يعلم تصرّفاته في الأمور .
* ( [ وما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ] ) * أي في أيّ أرض يكون موته وإذا رفع خطوة لا يدري أنّه يموت قبل أن يضع الخطوة أم لا ، والمراد بالأرض المكان ، وروي أنّ هذه الأشياء الخمسة لا يعلمها على التفصيل غيره تعالى * ( [ إِنَّ اللَّه عَلِيمٌ ] ) * بها * ( [ خَبِيرٌ ] ) * عنها .
وفي الآية بيان أنّك أيّها السائل عن الساعة : أيّان مرساها ؟ كيف تستعلم وقتها وأنت لا تعلم من نفسك ماذا تكسب غدا مع أنّه فعلك وشغلك وزمانك ولا تعلم أيّ مكان تموت ولا تعلم ما في بطنك أيّها الإنسان فكيف تستعلم قيام القيامة ؟ وفي قوله : « خبير » إشارة إلى أنّ علمه ليس علما بظاهر الأشياء فحسب بل هو خبير وعلمه واصل إلى بواطن الأشياء .
تمّت السورة
تفسير مقتنيات الدرر — صفحة 253
مساهمون: مير سيد علي الحائري الطهراني
ص٢٥٣