ذلك الثواب مثل أنّه من صلَّى ركعتين بالليل أو إحدى عشرة ركعة بنى اللَّه له بيتا في الجنّة من ذهب مع أنّ السّنة الراتبة لفرض الظهر أفضل ولا يبلغ مرتبة الراتبة من الأحكام وإن لم يتعيّن قدر أجرها فإنّ السنن شرّعت لتتميم نقائص الفرائض والنوافل الغير الراتبة لتتميم نقائص السنن الراتبة .
وإذا تأمّلت عرفت أنّ اللَّه تعالى قبل أن يجيء العبد بالحسنة أحسن إليه بعشر حسنات حتّى قدر أن يجيء بالحسنة وهي : حسنة الإيجاد من العدم ، وحسنة الاستعداد بأن خلقه في أحسن تقويم مستعدّا للإحسان ، وحسنة التربية ، وحسنة الرزق ، وحسنة بعثة الرسل ، وحسنة إنزال الكتب للإرشاد ، وحسنة تحديد الحسنات والسيّئات وحسنة التوفيق ، وحسنة الإخلاص في الإحسان ، وحسنة قبول الحسنات ، والسرّ فيه أنّ السيّئة بذر يزرع في أرض النفس والنفس خبيثة لأنّها أمّارة بالسوء ، والحسنة بذر يزرع في أرض القلب والقلب طيّب لأنّ بذكر اللَّه تطمئنّ القلوب ، وقد قال سبحانه :
« والْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُه بِإِذْنِ رَبِّه والَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً » « 1 » .
* ( [ وهُمْ لا يُظْلَمُونَ ] ) * لا يبخس من حسناتهم ولا يزيد على عقابهم مثقال ذرّة كما قال سبحانه : « إِنَّ اللَّه لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها ويُؤْتِ مِنْ لَدُنْه أَجْراً عَظِيماً » « 2 » .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 161 إلى 163 ] قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 161 ) قُلْ إِنَّ صَلاتِي ونُسُكِي ومَحْيايَ ومَماتِي لِلَّه رَبِّ الْعالَمِينَ ( 162 ) لا شَرِيكَ لَه وبِذلِكَ أُمِرْتُ وأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ( 163 )
المعنى : ثمّ أمر اللَّه نبيّه فقال : * ( [ قُلْ ] ) * يا محمّد صلى اللَّه عليه وآله وسلَّم للخلق جميعا ولكفّار مكّة الَّذين يدّعون أنّهم على الدين الحقّ وقد فارقوه بالكلَّيّة * ( [ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي ] ) * أي أرشدني بالوحي وبما نصب في الآفاق والأنفس من الآيات التكوينيّة * ( [ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ] ) * موصل إلى الحقّ * ( [ دِيناً قِيَماً ] ) * ونصب « دِيناً » على ثلاثة أوجه أحدها أنّه لمّا قال : هداني إلى صراط مستقيم استغنى بذكر الفعل عن ذكره ثانيا فقال : دينا قيّما كما في قوله : « اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذِينَ » وإن شئت نصبت على تقدير
هامش
( 1 ) الأعراف : 56 .
( 2 ) النساء : 44 .