تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنتظم في تاريخ الأمم والملوك — صفحة 73

مساهمون:

ص٧٣
المستحسن يتضمن المعاني الدقيقة ، وورد بغداد ومدح المستظهر باللَّه . وله في قصيدة :
جعلت طليعتي طرفي سفاها [ 1 ] تدل على مقاتلي الخفايا وهل يحمى حريم من عدو إذا ما الجيش خانته الربايا ولي نفس إذا ما امتد شوقا أطار القلب من حرق شظايا ودمع ينصر الواشين ظلما فيظهر من سرائري الخفايا ومحتكم على العشاق جورا وأين من الدمى عدل القضايا يريك بوجنتيه الورد غضا ونور الأقحوان من الثنايا تأمل منه تحت الصدغ خالا لتعلم كم خبايا في الزوايا / خبطت نواله الممنوح حتى اثرت به على نفسي البلايا 32 / أيؤرق مقلتي وجدا وشوقا فأقلق مهجتي هجرا ونايا
وهذه الأبيات من قصيدة قالها الأرجاني على وزن قصيدة لابن ون العماني وهي :
نقود عهودها عادت نسايا وعاد وصالها المنزور وأيا إذا أنشدت في التعريض بيتا تلت من سورة الاعراض آيا ورب قطيعة جلبت وصالا وكم في الحب من نكت خفايا شكت وجدي إلي فآنستني وبعض الانس في بعض الشكايا فلا ملت معاتبتي فاني أعد عتابها احدى العطايا وليلة أقبلت في القصر سكرى تهادي بين أتراب خفايا ثنينا السوء عن ذاك التثني وأثنينا على تلك الثنايا
وله من قصيدة :
ولما بلوت الناس اطلب منهم أخا ثقة عند اعتراض الشدائد تطمعت في حالي رخاء وشدة وناديت في الأحياء هل من مساعد فلم أر فيما ساءني غير شامت ولم أر فيما سرني غير حاسد
هامش
[ 1 ] في الأصل : « شفاها » .
المنتظم في تاريخ الأمم والملوك — صفحة 73 | ابن الجوزي / محمد عبد القادر عطا و مصطفى عبد القادر عطا