تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنتظم في تاريخ الأمم والملوك — صفحة 278

مساهمون:

ص٢٧٨
الحسين بن حسنون ، وأبا يعلى القاضي ، وأبا الحسين ابن المهتدي ، وأبا الغنائم ابن المأمون ، وغيرهم ، وسمعت منه الحديث ، وكان ثقة . وتوفي في ربيع الأول من هذه السنة ، وقيل في صفر .

3983 - أسعد بن صاعد بن إسماعيل أبو المعالي الحنفي

[ 1 ] : خطيب جامع نيسابور ، سمع أباه ، وجده ، وأبا بكر الشيرازي وغيرهم ، وكان من بيت العلم والقضاء والخطابة والتدريس والتذاكير ، واشتغل بالعلم حتى أربى على أقرانه ، وكانت إليه الخطابة والتذاكير والتدريس ببلده ، وكان مقبولا عند السلاطين ، ورد بغداد فسمع من شيخنا أبي القاسم بن الحصين . وتوفي في ذي القعدة من هذه السنة بنيسابور .

3984 - الحسن بن محمد بن إبراهيم [ بن أحمد ] بن علي [ أبو نصر ] اليونارتي :

[ 2 ] ويونارت قرية من قرى أصبهان ، ولد سنة ست وستين وأربعمائة ، ورحل وسمع / 121 / ب وجمع وكتب وخرج التاريخ ، وكان مليح الخط حسن القراءة ، وتوفي في شوال هذه السنة بأصبهان .

3985 - علي بن عبيد الله [ 3 ] بن نصر بن السري الزاغوني ، أبو الحسن

[ 4 ] : قرأ القرآن بالقراءات ، وسمع الحديث الكثير من الصريفيني ، وابن النقور ، وابن المأمون ، وغيرهم . وقرأ من كتب اللغة والنحو ، وتفقه على يعقوب البرزباني ، وكان
هامش
[ 1 ] في ت : « أسعد بن صاعد بن منصور بن إسماعيل » . [ 2 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من الأصل ، ط ، وأردناه من ت ، وفي الأصل : « التورتاني ، وتورتان قرية من قرى أصبهان ، وهو خطأ ، والتصحيح من تذكرة الحفاظ . وانظر ترجمته في : ( البداية والنهاية 12 / 205 ، وفيه : « البوباري » ، وتذكرة الحفاظ 1286 ، وشذرات الذهب 4 / 80 ) . [ 3 ] في الأصل : « الحسن بن عبيد الله » . [ 4 ] الزاغوني : « نسبة إلى قرية زاغونى من أعمال بغداد » . وانظر ترجمته في : ( البداية والنهاية 12 / 205 ، وتذكرة الحفاظ 1288 ، وشذرات الذهب 4 / 80 ، والكامل 9 / 272 ) .