2514 - علي بن محمد بن محمد بن أحمد بن الحسن [ 1 ] ، أبو الحسن الواعظ
[ 2 ] :
ولد في محرم سنة إحدى وخمسين ومائتين ، وهو بغدادي أقام بمصر مدة طويلة ، فقيل له : المصري ، ثم رجع إلى بغداد . سمع من جماعة بمصر وبغداد ، روى عنه [ 3 ] ابن المظفر والدارقطنيّ وابن شاهين وابن رزقويه [ 4 ] وأبو الحسين بن بشران .
أخبرنا أبو منصور القزاز ، قال : أخبرنا أبو بكر [ 5 ] أحمد بن علي / بن ثابت قال :
كان أبو الحسن المصري ثقة [ 6 ] أمينا عارفا ، جمع حديث الليث بن سعد ، وابن لهيعة ، وصنّف كتبا كثيرة في الزهد ، وكان له مجلس يتكلم فيه بلسان الوعظ ، فحدثني الأزهري أن أبا الحسن المصري كان يحضر مجلس وعظه رجال ونساء ، وكان يجعل على وجهه برقعا مخافة [ 7 ] ان يفتتن به النساء من حسن وجهه .
قال الأزهري : وحدثت [ 8 ] أن أبا بكر النقاش المقرئ حضر مجلسه مستخفيا ، فلما سمع كلامه قام قائما ، وشهر نفسه ، وقال لأبي الحسن : أيها الشيخ ، القصص [ 9 ] بعدك حرام . توفي في ذي القعدة من هذه السنة .
2515 - علي بن بويه ، أبو الحسن
[ 10 ] .
أول من ظهر من الديلم ، وقد ذكرنا مبدأ أمره وأمر أبيه في سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة ، وأنه ضمن البلاد من الخليفة ، وتمكن وكان فيه عقل وشجاعة ، وكانت إمارته
هامش
[ 1 ] في ت : « علي بن أحمد بن محمد بن الحسن ، أبو الحسن . . . » .
[ 2 ] انظر ترجمته في : ( تاريخ بغداد 12 / 75 ، وفيه : « علي بن محمد بن أحمد بن الحسن ، أبو الحسن الواعظ . والبداية والنهاية 11 / 222 ) .
[ 3 ] في ت : « سمع منه » .
[ 4 ] في الأصل : « ابن رزقونة » .
[ 5 ] « أبو بكر » سقطت من ت .
[ 6 ] « ثقة » سقطت من ت .
[ 7 ] في باقي النسخ : « تخوفا » .
[ 8 ] في الأصل : « قال الزهري : وحدث » .
[ 9 ] « القصص » سقطت من ت وكتبت على الهامش .
[ 10 ] انظر ترجمته في : ( الأعلام 4 / 268 . ووفيات الأعيان 1 / 364 . والبداية والنهاية 11 / 221 ) .