يشكل في هذا الحوجاني - بحاء [ 1 ] مهملة وبعدها واو ، ثم جيم - وهو منسوب إلى قرية من بلاد [ 2 ] المغرب ، ويشبه بهذا مثله في الخط الجوجاني - بجيمين والواو بينهما مشددا - أحد رساتيق نيسابور ، كان منها أبو العلاء صاعد بن محمد القاضي ، وأبو عمر الفاراني [ 3 ] ، وقد يكتبها بعض الناس بالسين ، والأصل ما ذكرناه ، وربما نسبوا إلى مجتمع التمر [ 4 ] فقالوا : جوخاني [ 5 ] - بجيم وخاء .
2847 - سليمان بن محمد بن أحمد بن أبي أيوب ، أبو القاسم
[ 6 ] .
ولد سنة ثمان وتسعين ومائتين ، وسمع البغوي ، والباغندي ، وابن أبي داود [ 7 ] .
روى عنه الأزهري ، والخلال ، وكان ثقة يشهد عند الحكّام ، عدلا مقبولا من أهل بيت الشهادة والستر [ 8 ] والثقة [ 9 ] ، توفي في ربيع الآخر من هذه السنة . ودفن في / مقبرة الخيزران .
2848 - عبيد الله [ 10 ] بن أحمد بن محمد أبو العباس الكاتب ، كان أديبا شاعرا
[ 11 ] .
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت ، أخبرنا التنوخي قال : أنشدني أبو العباس الكاتب قال : أنشدنا أبو بكر ابن الأنباري :
وكم من قائل قد قال دعه
فلم يك ودّه لك بالسليم
فقلت إذا جزيت الغدر غدرا
فما فضل الكريم على اللئيم
هامش
[ 1 ] في ص ، ل ، المطبوعة : « الهوجاني بهاء مهملة » .
[ 2 ] في الأصل : « في » .
[ 3 ] في ل : « الفراني » . وفي الأصل : « الفرياني » .
[ 4 ] في ص : « اليمن » .
[ 5 ] في ص ، ل : « جوخان » .
[ 6 ] انظر ترجمته في : ( تاريخ بغداد 9 / 63 ) .
[ 7 ] في الأصل : « ركوة » .
[ 8 ] في ص : « والسنن » .
[ 9 ] في ص ، ل ، ت : « الفقه » .
[ 10 ] في ت ، الأصل : « عبد الله » .
[ 11 ] انظر ترجمته في : ( تاريخ بغداد 10 / 378 ) .