تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنتظم في تاريخ الأمم والملوك — صفحة 22

مساهمون:

ص٢٢
قصة مناظرته مع الداوديّ في التفضيل ، إلى أن قال : فقال الداوديّ [ 1 ] : والله ما تقدر تذكر مقامات علي مع هذه العامة . قلت : أنا والله أعرفها مقامه ببدر ، وأحد ، والخندق ، ويوم خيبر . قال : فإن عرفتها فينبغي أن تقدمه على أبي بكر وعمر . قلت : قد عرفتها ومنه قدمت أبا بكر وعمر [ عليه ] [ 2 ] قال : من أين ؟ قلت : أبو بكر كان مع النبي صلَّى الله عليه وسلَّم على العريش يوم بدر مقامه مقام الرئيس ، ينهزم به الجيش ، وعليّ مقامه مقام مبارز [ 3 ] ، والمبارز لا ينهزم به الجيش ، وجعل يذكر فضائله وأذكر فضائل أبي بكر . فقلت : لا تنكر لهما حقا [ 4 ] ، ولكن الذين أخذنا عنهم القرآن والسنن وأصحاب رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قدّموا أبا بكر فقدمناه لتقديمهم ، فالتفت أحمد بن خالد فقال : ما أدري لم فعلوا هذا ؟ قلت : إن لم تدر فأنا أدري . قال : لم [ فعلوا ] [ 5 ] ؟ فقلت إن السؤدد والرئاسة في الجاهلية كانت لا تعدو منزلتين ، إما رجل كانت له عشيرة تحميه وإما رجل كان له فضل مال [ 6 ] يفضل به ، ثم جاء الإسلام فجاء باب الدين ، فمات النبي صلَّى الله عليه وسلَّم وليس لأبي بكر مال ، ولم تكن تيم لها مع عبد مناف ومخزوم تلك الحال ، فإذا بطل اليسار الَّذي كانت ترأس [ 7 ] [ به قريش أهل ] [ 8 ] الجاهلية ، فلم يبق إلا باب الدين فقدموه له / فأفحم . توفي المحاملي في ربيع الآخر من هذه السنة .

2449 - علي بن محمد بن عبيد بن حسان [ 9 ] ، أبو الحسن البزاز

[ 10 ] : ولد سنة اثنتين وخمسين ومائتين ، وسمع عباس الدوري ، وأبا قلابة ، روى عنه
هامش
[ 1 ] « في التفضيل ، إلى أن قال : فقال الداوديّ » هذه العبارة سقطت من ت . وفي الأصل كتبت كلمة : « الماوردي » بدلا من « الداوديّ » . [ 2 ] ما بين المعقوفتين سقطت من الأصل . [ 3 ] في الأصل : « المبارز » . [ 4 ] في الأصل : « لم يكن بينهما حق » . [ 5 ] ما بين المعقوفتين سقطت من الأصل . [ 6 ] في ص ، ل ، ك ، ت : « كان له مال » . [ 7 ] في ت ، ك ، ل ، ص : « تترأس » . [ 8 ] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل . و « قريش أهل » سقطت من ل ، ص ، ت . [ 9 ] هذه الترجمة سقطت من الأصل ، ل ، ص . [ 10 ] انظر ترجمته في : ( تاريخ بغداد 12 / 73 ، وفيه : « حساب » بدلا من « حسان » وهو خطأ من مصحح التاريخ والناسخ . وشذرات الذهب 2 / 327 وفيه : « البزار » بدلا من البزاز » ) .