ببغداد أبو الحسن الدارقطنيّ ، وكتب الناس بانتخابه علما كثيرا ، وروى كتبا كبارا .
وقد أخبرنا أبو القاسم بن الحصين [ 1 ] عن أبي طالب بن غيلان [ عنه ] [ 2 ] . أخبرنا عبد الرحمن [ بن محمد ] [ 3 ] القزاز ، أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت / حدثنا الحسين بن أحمد بن عثمان [ 4 ] بن شيطا قال : سمعت إبراهيم المزكي يقول : أنفقت على الحديث بدرا من الدنانير ، وقدمت بغداد في سنة ست عشرة لأسمع من ابن صاعد ، ومعي خمسون ألف درهم بضاعة ، فرجعت إلى نيسابور ومعي أقل من ثلثها ، أنفقت ما ذهب منها على أصحاب الحديث .
أخبرنا أبو منصور [ 5 ] القزاز ، أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال : أخبرني محمد بن علي المقرئ ، عن محمد بن عبد الله الحافظ قال : كان إبراهيم بن محمد المزكي من العباد المجتهدين الحجاجين المنفقين [ 6 ] على العلماء ، والمستورين ، عقد له الإملاء بنيسابور سنة ست وثلاثين وثلاثمائة ، وهو أسود الرأس واللحية ، وزكى في تلك السنة ، وكنا نعد في مجلسه أربعة عشر محدثا منهم أبو العباس الأصم ، وتوفي بسوسنقين [ 7 ] ليلة الأربعاء غرة شعبان سنة اثنتين وستين وثلاثمائة [ 8 ] ، وحمل تابوته فصلينا عليه ، ودفن في داره وهو يوم مات ابن سبع وستين سنة ، وسوسنقين [ 9 ] منزل بين همذان وساوة .
2706 - الحسين بن عمر بن أبي عمر القاضي ، أبو محمد بن أبي الحسين
[ 10 ] .
هامش
[ 1 ] في الأصل « الخطين » .
[ 2 ] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل .
[ 3 ] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل .
[ 4 ] في الأصل « أحمد بن عمر » وكذا من ص ، ل .
[ 5 ] « أبو منصور » سقطت من ص .
[ 6 ] في الأصل « الحاجين المتقنين » .
[ 7 ] في الأصل « بسنوقين » . ومن ص : « بسونقين » .
[ 8 ] في الأصل كتب بعد « ثلاثمائة » : « ثم صرفه وقدم » وهي قفزة نظر من الناسخ ، فهذه العبارة موجودة بعد كلمة « ثلاثمائة » من الترجمة التالية .
[ 9 ] في الأصل « سنوقين » .
[ 10 ] انظر ترجمته في : ( تاريخ بغداد 8 / 81 ) .