أحسن من مجلسه ، فكان يجلس للحديث وعن يمينه أبو القاسم بن منيع وهو قريب من أبيه في الحسن والإسناد ، وعن يساره ابن صاعد ، وأبو بكر النيسابورىّ بين يديه ، وسائر الحفاظ حول سريره .
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، قال : أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت ، قال :
أخبرني علي بن [ أبي ] [ 1 ] علي المعدل ، قال : حدثنا الحسين بن محمد بن عبيد الدقاق ، قال : قال لي أبو إسحاق بن جابر الفقيه [ 2 ] لما ولي أبو عمر طمعنا في أن نتتبعه بالخطإ لما كنا نعلم من قلة فقهه ، فكنا نستفتي فنقول [ 3 ] : امضوا إلى القاضي ونراعي ما يحكم به فيدافع عن الأحكام مدافعة أحسن من فصل الحكم ، ثم تجيئنا الفتاوى في تلك القصص ، فنخاف أن نحرج إن لم نفت [ 4 ] فتعود الفتاوى إليه ، فيحكم بما يفتي به الفقهاء ، فما عثرنا عليه بخطإ .
قال علي : وسمعت أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري ، يقول : سمعت بعض شهود الحضرة القدماء يقول : كنت بحضرة أبي عمر القاضي وجماعة من شهوده [ وخلفائه ] [ 5 ] فأحضر ثوبا يمانيا قيل [ في ] [ 6 ] ثمنه خمسون دينارا ، فاستحسنه كل من حضر المجلس [ 7 ] ، فقال : يا غلام هات القلانسي ، فجاء ، فقال : اقطع جميع هذا الثوب قلانس واحمل إلى كل واحد من أصحابنا قلنسوة ، ثم التفت إلينا فقال : إنكم استحسنتموه بأجمعكم ولو استحسنه واحد [ منكم ] [ 8 ] لوهبته له ، فلما اشتركتم في استحسانه لم أجد طريقا إلى أن [ يحصل ] [ 9 ] لكل واحد شيء منه إلا بأن يجعله قلانس ، يأخذ كل واحد منا واحدة [ 10 ] .
هامش
[ 1 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من ت .
[ 2 ] في ت ، ك : « قال لي أبو الحسن إبراهيم بن حازم الفقيه » .
[ 3 ] في ت : « فكنا نستفتيه فيقول » .
[ 4 ] على هامش ت : « إن لم نعلم » .
[ 5 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من ت ، ك .
[ 6 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من ت .
[ 7 ] في ت : « كل من في المجلس » .
[ 8 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من ت .
[ 9 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من ت .
[ 10 ] في ت : « لم أجد طريقا إلى أن لكل واحد منكم قلنسوة واحدة » .