قدم بغداد وحدّث بها عن هشيم ، وابن عيينة ، وابن إدريس ، وحفص بن غياث ، وغيرهم . روى عنه : الباغندي ، والمحاملي ، وابن مخلد [ 1 ] .
قال البرقاني : كان الدارقطنيّ يحسن القول فيه ، وأنا أقول : ليس بحجة ، لأني رأيت عامة شيوخنا يقولون : هو ذاهب الحديث .
قال ابن أبي حاتم : كان أحمد بن حنبل [ لا ] يقول فيه [ إلا ] [ 2 ] خيرا ، وكذلك أبي ، وأبو زرعة .
وقال عثمان بن أبي شيبة : أنا أعلم الناس به ، هو ثقة ولكنه شره فدلس [ 3 ] .
وتوفي في هذه السنة بسر من رأى [ 4 ] .
1607 - حفص بن عمر بن ربال بن إبراهيم بن عجلان ، أبو عمر الرّقاشي ، المعروف : بالربالي [ 5 ] .
سمع يحيى بن سعيد القطان ، وأبا عاصم الشيبانيّ ، وغيرهما . روى عنه :
إبراهيم الحربي ، وابن صاعد ، وهو صدوق توفي في هذه السنة .
1608 - حبيش بن مبشّر بن أحمد الثّقفيّ [ 6 ] .
طوسي الأصل ، سمع يونس بن محمد المؤدب [ 7 ] ، ووهب بن جرير روى عنه :
هامش
[ ( ) ] هذا وقد جاءت هذه الترجمة وما بعدها من تراجم في غير موضعها من الترتيب الأبجدي ، وذلك في الأصل فقط .
[ 1 ] في ك : « ابن محمد » .
[ 2 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل .
[ 3 ] في الأصل : « يدلس » .
[ 4 ] في الأصل : « بسامراء » .
[ 5 ] تهذيب الكمال ترجمة 306 . وتهذيب التهذيب 2 / 414 . والتقريب 1 / 188 . والجرح والتعديل 3 / 185 .
[ 6 ] تهذيب الكمال ترجمة 1110 . وتهذيب التهذيب 2 / 195 . والتقريب 1 / 152 . وخلاصة الخزرجي 1230 . وتذهيب الذهبي 1 / ق 122 . وتاريخ بغداد 8 / 272 .
[ 7 ] في الأصل : « المهذب » .