للفتح بن خاقان ، وكان أحمر اللون [ 1 ] .
أخبرنا القزاز ، أخبرنا الخطيب قال : أخبرني علي بن عبد الله اللغوي قال :
أنشدنا محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون قال : أنشدنا أبو بكر بن الأنباري قال :
أنشدني أبي لأحمد بن أبي فنن :
صحيح ودّ لو يمسي [ 2 ] عليلا
ليكتب هل يرى منكم رسولا
أراك تسومه الهجران حتى
إذا ما اعتل [ 3 ] كنت له وصولا
يودّ [ 4 ] ضني الحياة بوصل يوم
يكون على رضاك له دليلا [ 5 ]
هما موتان موت ضني وهجر
وموت الهجر شرّهما سبيلا
قال : أنشدني أبي لأحمد بن أبي الفنن [ 6 ] :
صب بحب متيم صب
حبيه فوق نهاية الحب [ 7 ]
أشكو إليه طول جفوته
فيقول : مت بتأثّر الخطب [ 8 ]
وإذا نظرت إلى محاسنه
أخرجته عطلا من الذنب
أدميت باللحظات [ 9 ] وجنته
فاقتص ناظره من القلب
قال المصنف : هذا البيت أخذه من إبراهيم بن المهدي :
يا من لقلب صيغ من صخرة
في جسد من لؤلؤ رطب
هامش
[ 1 ] في تاريخ بغداد 4 / 202 : « وكان أسود اللون » .
[ 2 ] في تاريخ بغداد : « صحيح الود » .
وفي الأصل : « لو يمشي » .
[ 3 ] في الأصل : « إذا ما عيل » .
[ 4 ] في تاريخ بغداد : « فردّ » .
[ 5 ] في الأصل : « ذليلا » .
[ 6 ] في الأصل : « وله : من لقب صنيع من حجر في جسد من لؤلؤ رطب » .
وباقي الأبيات حتى نهاية الترجمة ساقط من الأصل ، وأضفناه من ت .
[ 7 ] في ت : « هن بالحب مقيم صب حبه وفوق نهاية الحب » والتصحيح من تاريخ بغداد 4 / 203 .
[ 8 ] في ت : أشكو إليه طول سحرته فيقول مت بأمير الحب » والتصحيح من تاريخ بغداد .
[ 9 ] في ت : « بالخطاب » .