تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنتظم في تاريخ الأمم والملوك — صفحة 240

مساهمون:

ص٢٤٠
فلم تك تصلح إلا له ولم يك يصلح إلا لها ولو رامها أحد غيره لزلزلت الأرض زلزالها ولو لم تطعه بنات النفوس [ 1 ] لما قبل الله أعمالها
فقال بشار : [ انظر ] [ 2 ] ويحك يا أشجع ، انظر هل طار الخليفة عن فراشه [ 3 ] ، قال : لا والله [ 4 ] ما انصرف أحد من ذلك المجلس بجائزة غير أبي العتاهية [ 5 ] . أخبرنا عبد الرحمن [ بن محمد ] [ 6 ] قال أخبرنا أحمد بن علي / قال : أنبأنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل قال : أنبأنا إسماعيل بن سعيد المعدل قال : أخبرنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال : قال لي أبو عبد الله محمد بن القاسم الكوكبي [ 7 ] قال : أخبرني العتبي قال : رأيت مروان بن أبي حفصة واقفا بباب الجسر ، كئيبا حزينا آسفا ينكت بسوطه [ 8 ] في معرفة دابته ، فقيل له : يا أبا السمط ، ما الَّذي نراه بك ؟ قال : أخبركم بالعجب ، مدحت أمير المؤمنين فوصفت له ناقتي من خطامها إلى خفيها و [ وصفت ] [ 9 ] الفيافي من اليمامة إلى بابه أرضا أرضا ، ورملة رملة ، حتى [ إذا ] [ 10 ] أشفيت منه على غنى النفس والدهر جاء ابن بياعة العجاجير [ 11 ] - يعني أبا العتاهية - فأنشده بيتين فضعضع بهما شعري ، وسوّاه بي في الجائزة ، فقيل له : وما البيتان ؟ فأنشد :
إن المطايا تشتكيك لأنها قطعت إليك سباسبا ورمالا
هامش
[ 1 ] في ت : « القلوب » . [ 2 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 3 ] في الأصل : « فرشة » . [ 4 ] في ت : « لا فلا والله » [ 5 ] انظر الخبر في : تاريخ بغداد 6 / 257 . [ 6 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 7 ] « الكوكبي » ساقط من ت . [ 8 ] في ت : « بصوته » . [ 9 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 10 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 11 ] في تاريخ بغداد . النخاخير » .