تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنتظم في تاريخ الأمم والملوك — صفحة 207

مساهمون:

ص٢٠٧
هيئة فأجلسه إلى جانبي ، وقال [ له ] [ 1 ] : أتعرف هذا ؟ قال : لا . قال : هذا أبو عبيدة علامة أهل البصرة ، أقدمناه لنستفيد من علمه ، فدعا له الرجل وقرّظه لفعله هذا . وقال [ لي ] [ 2 ] : إني كنت إليك لمشتاق ، وقد كنت سئلت عن مسألة أفتأذن لي أن [ 3 ] أعرفك إياها ؟ قلت : هات . قال : قوله تعالى : * ( طَلْعُها كَأَنَّه ُ رُؤُسُ الشَّياطِينِ 37 : 65 ) * [ 4 ] وإنما يقع الوعد والإيعاد بما قد عرف مثله ، وهذا لم يعرف . فقال : إنما كلم الله تعالى العرب على قدر كلامهم ، أما سمعت قول امرئ القيس :
أيقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كأنياب أغوال /
وهم [ 5 ] لم يروا الغول قط ، ولكنه لما كان أمر الغول يهولهم أوعدوا [ 6 ] به ، فاستحسن الفضل ذلك . [ واستحسنه ] [ 7 ] السائل أيضا [ 8 ] واعتقدت من ذلك اليوم أن أضع كتابا في القرآن لمثل هذا [ وأشباهه ] [ 9 ] ، فلما رجعت عملت كتابي الَّذي سميته « المجاز » [ 10 ] . أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرنا أحمد بن علي الحافظ [ 11 ] قال : أخبرني علي بن أيوب قال : أخبرنا أبو عبيد الله المرزباني قال : حدّثني عبد الله بن جعفر ، أخبرنا المبرد - أحسبه عن الثوري [ 12 ] - قال : بلغ أبا عبيدة أن الأصمعي يعيب
هامش
[ 1 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 2 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 3 ] في ت : « أريد أن أعرفك » . [ 4 ] سورة : الصافات : الآية : 65 . [ 5 ] في ت : « والعرب » [ 6 ] في ت : « يهولهم لروه به » . [ 7 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 8 ] « أيضا » ساقطة من ت . [ 9 ] ما بين المعقوفتين زيادة من تاريخ بغداد . [ 10 ] انظر الخبر في : تاريخ بغداد 13 / 254 . [ 11 ] « الحافظ » ساقطة من ت . [ 12 ] في ت : « التوزي » .