وكذلك قال يزيد بن هارون : الواقدي ثقة [ 1 ] .
وكذلك قال [ أبو ] [ 2 ] عبيد .
وقال مجاهد بن موسى : ما كتبت عن أحد قط [ 3 ] أحفظ منه .
وقال عباس العنبري : الواقدي أحب إليّ من عبد الرزاق [ 4 ] كان إبراهيم الحربي معجبا به ، يقول : الواقدي آمن الناس على أهل الإسلام ، وأعلم الناس بأمر الإسلام [ وفقه أبو عبيد من كتب الواقدي ] [ 5 ] ، ومن قال إن مسائل مالك وابن أبي ذئب تؤخذ عمن هو أوثق من الواقدي فلا يصدق .
قال المصنف رحمه الله : وقد قدح فيه جماعة .
كان علي بن المديني يقول : الواقدي ضعيف ، لا يروى عنه .
وقال يحيى بن معين : ليس بشيء ، ولا نكتب حديثه .
وقال أحمد بن حنبل : هو كذاب ، جعلت كتبه ظهائر للكتب منذ حين [ 6 ] .
وقال الشافعيّ : كتب الواقدي كذب .
وقال بندار : ما رأيت أكذب شفتين من الواقدي .
وقال البخاري والنسائي : هو متروك الحديث .
وقال أبو زرعة / : ترك الناس حديثه .
وقد ذكر إبراهيم الحربي : سبب طعن أحمد فيه واعتذر عنه .
فأخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرنا أحمد بن علي [ بن ثابت ] [ 7 ] الحافظ
هامش
[ 1 ] « الواقدي ثقة » ساقطة من ت . انظر الخبر في : تاريخ بغداد 3 / 11 .
[ 2 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل .
[ 3 ] « قط » ساقطة من ت .
[ 4 ] انظر الخبر في : تاريخ بغداد 3 / 11 .
[ 5 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل .
[ 6 ] انظر الخبر في : تاريخ بغداد 3 / 13 - 15 .
[ 7 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل .