أخبرنا أبو منصور القزاز ، أبو بكر بن ثابت ، أخبرنا علي بن المحسن ، أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر ، حدّثنا علي بن محمد بن عبيد ، عن أحمد بن زهير ، عن سليمان بن أبي شيخ ، حدّثنا عبيد بن ثابت قال : كتبت إلى علي بن ظبيان وهو قاضي بغداد : بلغني أنك تجلس على بارية [ 1 ] ، وقد كان من قبلك من القضاة يجلسون على الوطاء ، ويتكئون . فكتب إليّ : إني لا أستجيز [ 2 ] أن يجلس بين يدي رجلان حران مسلمان على بارية وأنا على وطاء ، لست أجلس إلا على ما يجلس / عليه الخصوم [ 3 ] .
قال طلحة : علي بن ظبيان رجل جليل ، متواضع ، دين ، حسن العلم بالفقه ، من أصحاب أبي حنيفة ، وكان حسنا في باب الحكم ، تقلد قضاء الشرقية ، ثم تقلد قضاء القضاة ، ولَّاه الرشيد ، وكان يخرجه معه إذا خرج إلى المواضع . فتوفي بقرميسين [ 4 ] سنة اثنتين وتسعين ومائة [ 5 ] .
1052 - العباس بن الأحنف بن الأسود بن طلحة ، أبو الفضل الشاعر
[ 6 ] .
كان من عرب خراسان ومنشأه بغداد ، وكان طريفا مقبولا حسن الشعر .
عن محمد بن يحيى قال : سمعت عبد الله بن المعتز يقول : لو قيل لي : ما أحسن شعر تعرفه لقلت شعر العباس بن الأحنف :
قد سحب الناس أذيال الظنون بنا
وفرق الناس فيها قولهم فرقا
فكاذب قد رمى بالظن غيركم
وصادق ليس يدري أنه صدقا
أخبرنا القزاز ، أخبرنا أبو بكر بن ثابت ، أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد ، أخبرنا محمد بن عبد الرحيم المازني [ 7 ] ، حدّثنا محمد بن القاسم الأنباري ، حدّثنا
هامش
[ 1 ] البارية : الحصيرة المنسوجة ( قاموس ) .
[ 2 ] في تاريخ بغداد : « إني لأستحي أن » .
[ 3 ] تاريخ بغداد 11 / 440 .
[ 4 ] في الأصل : « بقومس » .
[ 5 ] تاريخ بغداد 11 / 445 ، 446 .
[ 6 ] تاريخ بغداد 12 / 127 - 133 . والبداية والنهاية 10 / 209 ، 210 .
[ 7 ] في الأصل : « المارني » .