معن بن عيسى ، حدّثنا الحارث بن عبد الملك الليثي ، عن القاسم بن يزيد ، عن عبد الله بن قسيط ، عن أبيه ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، عن أخيه ] [ 1 ] الفضل بن العباس قال : جاءني رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلم فخرجت إليه فوجدته موعوكا قد عصب رأسه ، فقال : « خذ بيدي [ فضل ] [ 2 ] ، فأخذت بيده فانطلق [ 3 ] حتى جلس على المنبر ، ثم قال : « ناد في الناس » فلما اجتمعوا [ 4 ] إليه حمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : « أما بعد ، أيها الناس ، فإنه قد دنا مني حقوق [ 5 ] من بين أظهركم ، من كنت جلدت له ظهرا فهذا / ظهري فليستفد منه ، ومن كنت أخذت له مالا فهذا مالي فليأخذه [ 6 ] ، ومن كنت شتمت له عرضا [ فهذا عرضي ] [ 7 ] فليستقد منه ، ولا يقولن أحد إني أخشى الشحناء من رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلم [ 8 ] ، ألا وإن الشحناء ليست من طبيعتي [ 9 ] ولا من شأني ، ألا وإن أحبكم إليّ من أخذ شيئا كان له [ 10 ] أو حلَّلني فلقيت الله وأنا طيّب النفس ، وإني أرى [ 11 ] أن هذا غير مغن [ عني ] [ 12 ] حتى أقوم فيكم مرارا » .
ثم نزل فصلى الظهر ، ثم جلس على المنبر فعاد لمقالته الأولى في الشحناء وغيرها ، فقام رجل فقال : إذن والله لي عندك ثلاثة [ 13 ] دراهم ، فقال : « أما أنا لا نكذب
هامش
[ 1 ] ما بين المعقوفتين : من أ ، وفي الأصل : « روى المصنف بإسناده عن الفضل » . والخبر في تاريخ الطبري 3 / 189 .
[ 2 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصول .
[ 3 ] « فانطلق » : ساقط من الطبري .
[ 4 ] في الطبري : « فاجتمعوا » .
[ 5 ] في الأصل : خفوف ، والتصحيح من الطبري .
[ 6 ] « ومن كنت أخذت له مالا فهذا مالي فليأخذه » : العبارة ساقطة من الطبري .
[ 7 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل ، وأوردناه من الطبري .
[ 8 ] « ولا يقولن أحد . . . من رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلم » : العبارة ساقطة من الطبري .
[ 9 ] في الطبري : « ليست من طبعي » .
[ 10 ] في الطبري : « من أخذ مني حقا كان له » .
[ 11 ] في الطبري : « وقد أرى » .
[ 12 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصول ، وأوردناه من الطبري .
[ 13 ] في الطبري : « يا رسول الله إن لي عندك ثلاثة » .