أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي ، قال : حدّثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، قال : حدّثنا عبد الرحمن بن صالح ، قال ] [ 1 ] : أبو بكر بن عياش : لما خرج علي بن أبي طالب إلى صفين ، مر بخراب ، فتمثل رجل من أصحابه :
/ جرت الرياح على محل ديارهم
فكأنما كانوا على ميعاد
وإذا النعيم وكل ما يلهى به
يوما يصير إلى بلى ونفاذ
فقال علي رضي الله عنه : لا تقل هكذا ، ولكن قل [ كما قال الله عز وجل ] [ 2 ] :
* ( كَمْ تَرَكُوا من جَنَّاتٍ وعُيُونٍ [ وزُرُوعٍ ومَقامٍ كَرِيمٍ ونَعْمَةٍ كانُوا فِيها فاكِهِينَ كَذلِكَ وأَوْرَثْناها ] قَوْماً آخَرِينَ 44 : 25 - 26 - 27 - 28 ) * [ 3 ] . إن هؤلاء [ القوم ] كانوا وارثين فأصبحوا موروثين ، وإن هؤلاء [ القوم ] استحلوا الحرام فحلت بهم النقم [ فلا تستحلوا الحرام فتحل بكم النقم ] . [ أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز ، قال : أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، حدّثنا محمد بن أحمد بن البراء [ 4 ] ، أخبرنا القاسم بن أبي شيبة ، حدّثنا حفص بن غياث ، عن الشيبانيّ ، عن أبي عون ] [ 5 ] ، عن السائب بن الأقرع [ 6 ] :
أنه كان جالسا في إيوان كسرى [ 7 ] ، فنظر إلى تمثال يشير بإصبعه إلى موضع قال :
فوقع في روعي أنه يشير إلى كنز ، قال : فاحتفرت ذلك الموضع ، فاستخرجت كنزا عظيما ، فكتبت إلى عمر أخبره ، فكتب إن هذا شيء أفاءه الله عليه دون المسلمين .
قال فكتب إليه عمر : إنك أمير من أمراء المسلمين ، فاقسمه بين المسلمين .
هامش
[ 1 ] ما بين المعقوفتين : من أ ، وفي الأصل : « روى المصنف بإسناده عن أبي بكر بن عباس » .
[ 2 ] ما بين المعقوفتين : من أ .
[ 3 ] سورة : الدخان ، الآية : 26 . وما بين المعقوفتين ورد في الأصل : « إلى قوله » .
[ 4 ] في تاريخ بغداد : « محمد بن البراء » .
[ 5 ] ما بين المعقوفتين : من أ ، وفي الأصل : « روى المؤلف بإسناده عن ابن السائب الأقرع » .
[ 6 ] الخبر في تاريخ بغداد 1 / 203 .
[ 7 ] في الأصل ، ظ : « جالسا على إيوان كسرى » .