تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنتظم في تاريخ الأمم والملوك — صفحة 174

مساهمون:

ص١٧٤
الأنصاري ، أنه حدث عن عبد الرحمن بن مغراء الدوسيّ ] [ 1 ] ، عن رجل من خزاعة ، قال : لما اجتمع الناس بالقادسية دعت خنساء بنت عمرو النخعية بنيها الأربعة ، فقالت : يا بنيّ ، إنكم أسلمتم طائعين ، وهاجرتم ، والله ما نبت بكم الدار ولا أقحمتكم السنة ، ولا أرداكم الطمع ، والله الَّذي لا إله إلا هو إنكم لبنو رجل واحد ، كما أنكم بنو امرأة واحدة ، ما خنت أباكم ولا فضحت خالكم ، ولا عموت نسبكم ، ولا أوطأت حريمكم ، ولا أبحت حماكم ، فإذا كان غدا إن شاء الله ، فاغدوا لقتال عدوكم مستنصرين الله مستبصرين ، فإذا رأيتم الحرب قد أبدت ساقها ، وقد ضربت رواقها فتيمموا وطيسها ، وجالدوا خميسها ، تظفروا بالمغنم والسلامة والفوز والكرامة في دار الخلد والمقامة . فانصرف الفتية من عندها وهم لأمرها طائعون ، وبنصحها عارفون ، فلما لقوا العدو شد أولهم [ 2 ] ، وهو يرتجز يقول :
يا إخوتا إن العجوز الناصحه قد أشربتنا إذ دعتنا البارحة نصيحة ذات بيان واضحه فباكروا الحرب الضروس الكالحه فإنما تلقون عند الصائحه [ من آل ساسان كلابا نابحة ] [ 3 ] قد أيقنوا منكم بوقع الجائحة فأنتم بين حياة صالحه أو منية تورث غنما رابحا
/ ثم شد الَّذي يليه وهو يقول :
والله لا نعصي العجوز حرفا قد أمّرتنا حدبا وعطفا منها وبرا صادقا ولطفا فباكروا الحرب الضروس زحفا حتى تلفوا آل كسرى لفا وتكشفوهم عن حماكم كشفا إنا نرى التقصير عنهم ضعفا والقتل فيهم نجدة وعرفا
هامش
[ 1 ] ما بين المعقوفتين : من أ ، وفي الأصل : « روى المؤلف بإسناده عن عبد الرحمن الدوسيّ » . [ 2 ] في الأصل : « أكبرهم » . [ 3 ] ما بين المعقوفتين : من هامش الأصل .