عمرو بن حيويه ، قال : أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب ، قال : حدّثنا الحارث بن أبي أسامة ، قال : أخبرنا محمد بن سعد ، قال : حدّثنا هاشم بن القاسم ، قال : أخبرنا عكرمة بن عمار ، قال : أخبرنا إياس بن سلمة بن الأكوع ، قال : أخبرني أبي ، قال : بارز عمي يوم خيبر مرحب اليهودي ، فقال مرحب :
قد علمت خيبر أنّي مرحب
شاكي السّلاح [ 1 ] بطل مجرّب
إذا الحروب أقبلت تلهّب
[ 2 ] فقال عمي :
قد علمت خيبر أنّي عامر
شاك السّلاح بطل مغاور
فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر ، وذهب عامر يسفل له ، فوقع السيف على ساقه فقطع أكحله فكانت فيها نفسه ، فقال ناس من أصحاب رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم : بطل عمل عامر قتل نفسه . قال سلمة : فجئت إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم [ أبكي ] [ 3 ] ، فقلت : يا رسول الله ، أبطل عمل عامر ؟ قال : « ومن قال ذاك » ، قلت : ناس من أصحابك ، قال : « كذب من قال ذاك ، بل له أجره [ مرتين ] [ 4 ] » ، إنه حين خرج إلى خيبر جعل يرتجز بأصحاب رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ، [ وفيهم النبي صلَّى الله عليه وسلَّم ] [ 5 ] يسوق الركاب وهو يقول :
تاللَّه لولا الله ما اهتدينا
ولا تصدقنا ولا صلَّينا
والكافرون قد بغوا علينا
إذا أرادوا فتنة أبينا
ونحن عن فضلك ما استغنينا
فثبّت الأقدام إن لاقينا
وأنزلن سكينة علينا
[ 6 ] فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم / « من هذا » ؟ قالوا : عامر ، قال : « غفر لك ربك » ، قال : وما
هامش
[ 1 ] شاكي السلاح : حاده .
[ 2 ] في الطبري ، وابن هشام : « إذا الليوث أقبلت تحرب » .
[ 3 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من الأصل .
[ 4 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من الأصل .
[ 5 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من الأصل .
[ 6 ] ذكر الطبري ، وابن هشام والزرقاني هذا الرجز باختلاف يسير في الألفاظ .