ظهور امام را آغاز كند .
ميشود توضيح دهيد كه منظور از اين بُعد چيست ؟ آيا فعاليت خاصي را نميطلبد ؟
بعضيها وقتي ميبينند چه قدر فساد و ظلم هست ، چه قدر مردم ، بيدين شدهاند ، مأيوس ميشوند . [ اين باور ] ميگويد مأيوس نشويد . كار جهان به دست خداست . خدا اين اجازه را داده ، اما در نهايت ، نقشه و برنامه ديگري دارد .
پس يعني اعتقاد به اين كه سيرِ تاريخ بشر ، هدفي داشته و پايان خوشي دارد .
احسنت . يعني « الخط البياني » ، يعني سير تاريخي امت اسلامي ، حتماً بايد به اوج خود ، يعني شمول اسلام بر كل جهان برسد . « لِيُظهِرَهُ عَلَي الدّينِ كلِّه » هدف است و حتمي و قطعي است . كي اتفاق ميافتد ؟ نميدانيم . ولي توقع داريم شايد امسال باشد ، شايد سال آينده ، شايد هم هزار سال ديگر .
غيبت امام عليه السلام ، به خودي خود ، وظيفه ويژهاي را ايجاب نميكند
خب اين بُعد انتظار ، تكاليف خاصي را ايجاب نميكند ؟
هرگز . هيچ يك از فقهاي ما نگفته كه ما براي انتظار ، تكاليف خاصي داريم .
پس اين همه كه ميگويند و مينويسند و كتاب و جزوه منتشر ميكنند كه وظايف منتظران چيست ، چه ميشود ؟
خب چه كسي فتوا داده [ كه چنين كاري بايد كرد ] ؟ هيچ كس ! سخنِ اين نظريهپردازان درباره « واجبات انتظار » ، سخني غير فقهي است . يا اخلاقي است ، يا انشائي ، يا خيالي . و منشأ آن از اين جاست كه نويسنده يا گوينده ، مفهومي
سوء استفاده از ايمان به امام مهدى ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 12
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص١٢